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“吼”是一种意识 是三秦人的胸怀

“吼”是一种意识 是三秦人的胸怀 国家一级演员张武宏二十六年的从艺生涯,让他对秦腔艺术有了一种更加深刻的认识。谈起秦腔文化,他感慨万千,他说,秦腔是老陕朴实的心灵表达,“吼秦腔”是一种酣畅淋漓,更是一种艺术美的体现,只要你用心去体会,就会发现——““吼”是一种意识 是三秦人的胸怀” 每天挂着吊针,看着86版的《射雕英雄传》,这就是我童年最快乐的一段时光 由“武侠梦”而来的秦腔路 八百里秦川秦腔不绝。这世世代代不绝的声音中有多少人一生为秦腔所着迷。而张武宏的秦腔生涯,却开始于幼时的“武侠梦”。 1984年,年仅十二岁的张武宏,作了一个让家人非常吃惊的决定,他决定放弃上学,去周至县的楼观戏校学习秦腔表演。 那一年,电影《少林寺》在村上放映,电影中的中国武术让张武宏深深痴迷。而后到村里演出的楼观戏校学员的很多武戏,让他感到从这可以学到“飞檐走壁”。于是他背着家人,拿着自己存下的五毛钱零用钱去戏校给自己报了名。 而一心盼着他能考上大学的家人,自是非常生气。 “当时父母在得知我报戏校的事情后,非常生气,说什么都不允许我去,也不给我学费,就这样我一直和父母僵持了两三个多月”。 一份保证书,保证父母只要供他五年,未来不管怎么样,都不再让父母负担。如此,严厉的父亲才最终答应了他的请求。 以学武为目的的张武宏进了戏校才发现自己摸错了门道——当时戏校男孩嗓音好的特别少,老师为了保护他这难得的资源,只让他唱戏,根本不让他练功。 与愿望背道而驰的他直到第二年,十三岁时进入了青春期变声期,好嗓音戛然而止,自此,老师才开始允许他去练武行。 在武行苦练的一年多时间里,为实现自己稚嫩的武术梦想,张武宏起早贪黑苦练基本功。 “那时基本上每天只睡5-6个小时,每天自己要为自己设定下比别的师兄弟多两倍的训练量。”这样加强超负荷的训练坚持了两个多月就给张武宏带来了一场病,生病了他只能回到家休养。 “每天挂着吊针,看着86版的《射雕英雄传》,这就是我童年最快乐的一段时光”。 我没有这个资历,今天的成就,是吃老师赐给的“饭”长大的 偶入丑行,不拜而师 随着对秦腔表演的不断深入学习,慢慢地张武宏开始迷恋上了这门古老艺术。而一次偶然的机会,让他走上了为之一生的“丑行”表演。 一次,学校排演一部喜剧,导演让他的师兄演这个角色。师兄走了好几遍,导演都不满意,不够到位。而在一旁旁观的他,边听边模仿,无意识的几个动作,引起了导演的注意。导演说:“那个小孩,你过来把刚才的那几个动作再完整地走一遍。”按照导演的交代,年少的张武宏表演了一次,他竟替换下师兄被选演这个角色。此后,他就正式地进入了“丑行”表演,而且是越演越爱,越演越成功。 1989年,张武宏通过了耀县剧团的考试,开始向自己的秦腔演艺生涯大步迈进。此后,他进入了耀县剧团。 1990年,一次会演的时候,张武宏认识了他演艺生涯中的一位大贵人——乔慷慨。 年少的张武宏就大胆地向乔慷慨老师说出了他想拜师的请求,但却遭到了拒绝。然而耐不住他“软磨硬泡”,乔老师最终答应,但只是指点他,却不愿收他为徒。 在老师的指点下,他开始加倍努力学习乔慷慨老师的表演风格。经过长时间的细心揣摩和研究,他的模仿得到乔慷慨老师的肯定。“后来,乔老师承认由我来继承他的衣钵,也认可我可以代表他的演出。” 尽管一直没有行拜师之礼,但张武宏认为乔慷慨老师的表演确实深深地影响了他,是他在享受乔慷慨老师创造的艺术财富。 时至今日,还有很多人会告诉张武宏说:“你的丑角演得很有特色,应该自成一脉。”张武宏却很谦逊地坚定回答:“我没有这个资历,今天的成就,是吃老师赐给的‘饭’长大的。” 《背媳妇》,受到了极大的欢迎,很多戏迷从此记住了这出戏,更记住了我张武宏这样一个秦腔表演人 “背着媳妇”迎来“春天” 随着整个社会步入经济发展的快车道,已经坐到耀县秦腔表演头把交椅的张武宏,又要重新审视他的演艺人生,这个舞台已经远远不能满足他的追求,他想走得更高。 1995年,张武宏被调入到西安五一剧团。 带着自己特有的表演风格,他进入到五一剧团的表演队伍。“可是接下来的工作并不是很顺心。”那段低沉的经历让张武宏重重地叹了一口气。这是一个专业性很强的艺术表演团体,他将再次面临被遗忘和冷落的可能。 在耀县演惯了主角的张武宏,到了五一剧团只能“跑龙套”。工作中,除了个别时间有机会演自己从耀县带来的小戏之外,打字幕、搬道具等一些零碎事情成了他每天的主要内容。那时张武宏的心里委屈得难受。 痛定思痛,张武宏决定奋发图强,因为心中对秦腔由衷的热爱丝毫不低于当年他对“武侠梦”的追求——他不能不唱秦腔,更不能被秦腔所遗忘。 “要在五一剧团这个大家庭里站稳脚跟,你必须要清楚地认识到你和别人的差距。”那次暗自起誓之后,他开始认真观察别人的表演风格,从中找出别人在塑造人物个性时采用的办法,研究别人的表演特长,从而扬

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