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周亮谈武术 以下是周亮与腾讯文化记者的对话实录： 腾讯文化：听朋友们说你在武术行里二三十年了，您觉得真正的武术跟您心目的武术应该是怎么样的？ 周亮：世间的任何事物都会随着历史的发展而改变，这一百年，受西方文化的激烈冲突，政府对武术功能进行了大力的改革和调整，使得我们现在认识的武术，不论是官方极力推广的，包括影视、小说渲染的，实际上已经远远背离了真正的武术。 原来的武林是什么样子的呢？就如同文学是一样的，我们说现代文学，我们之前的文学可能称之为古代文学，我们正好离过去太远，所以我们说的武术界有点像我们传统的武术行业，在那个行业里面，它和当代社会截然不同，我想从几个方面来谈一下。第一点，过去的武术是大雅的东西，在当代社会变成了大俗。 腾讯文化：这个雅是表现在什么地方？ 周亮：我们看到孔子推广教育中，六艺里面御和射，也就是说驾驶马车和射箭，是儒家培训弟子的两门必修课。在过去，一般平民很难接受教育，贵胄子弟才有这方面的内容。武术并不是指像现在，打个拳啊，找一个公园里练上一套什么剑。中国两千年的武术主流是在战场上，我们现在冷静地来看是兵家的武术，平常勤学苦练，不管你是贵族还是平民，如果有一天战争爆发了，那么大家穿起披挂，拿起刀枪上战场，博得功名万户侯。包括武术界崇拜的祖师，大家都能说出来的岳飞，都是战场上出来的。 就兵家来说，我们都知道中国很多历史上的名将，一个人冲入万马营中，取上将首级，如探囊取物。这是现在练武之人所不敢想象的。我们看两个擂台悍将打上二、三分钟，气喘吁吁，两个人抱在一起。过去大将军要连续在千军万马中血战多少时辰。尤其我们中国的历史上第一猛将，西楚霸王项羽，跟秦军大战，带五万军队冲垮了秦军三十万大军。怎么打的？人不下马，兵不解带，直接领着五万人往前冲击，打破对方的第一道防线，跟着就第二道第三道，后来他的亚父范增说，项将军，停停吧，你是没问题，弟兄们腿都跑断了，受不了了。这是真实的历史，像兵家是这样的。 兵家武术除了有我们伟大的兵家思想以及典籍，甚至应用到西方以外，在排兵布阵，器械的打造锻制，乃至于将帅的选拔训练上，都有固定的模式和程序，宋朝的时候就有《武经总要》这样的兵书出现，到明朝的时候有《武备志》，事无巨细把部队里面所有的训练内容和科目都陈列无疑。 兵家在历史上是武术主流，它和我们现在的武术距离远了。 那么除了战场之外，还有两个支系，其中一个是宗教武术。这些佛和道的修行者，实践出世的学问，而不是在征讨杀伐的，在追求人性的自我超越基础上，过去有一句话叫不能光修性，不修命，或者也不能光修命，不修性。性是指的精神上的超越，命指身体功能强化。性命双修，佛道两家传下来，很多强化身体的技术和手段。 另外还有一支，称之为民间武术，我们现在的武术基本上是从民间武术这一系发展起来的，到现在来看民间武术的发展是极其缓慢的。过去叫门派，现在叫拳种，到了明清随着某些历史原因，武术被重新调整，使得民间的拳派大面积地出现，一直延续到现在。我们看现在这些拳种的拳大部分是什么时候出现的？清朝初甚至中叶。包括太极拳、八卦掌、形意拳，三大名拳进北京，到现在也就二、三百年的时间，难道之前我们没有武术吗？没有武术的本质基因吗？绝对有。 我们现在看到的武术，基本上是由明清这些武术的拳派影响过来的。这跟清朝有着非常大的关系，满清入主中原之后，华夏儿女们都在拯救中国的传统文化，有一些武者或侠士，他们加入到了“反清复明”的历史洪流当中来。 元朝和清朝是少数民族统治时期，由于汉民族是一个人口非常庞大的民族，因而，当时的统治者分别下达了禁武令，严禁民间练武。这个禁武令不是不让老百姓练拳，“武”是刀枪棍棒的意思。元朝的时候，对中国汉民族铁器的使用都有严格的控制。多少人家多少铁，用来打菜刀或者是铁犁。 这个时候出现了南拳北传的现象，《一代宗师》讲北拳南传，其实清朝最初出现的是南拳北传，因为很多文化精英不愿意接受异族的统治，往南走，参与了郑成功或者是吴三桂在福建沿海和云贵图谋的反清复明，但是当时清政府已经完全控制了中原大地，于是这些反清复明人士，开始建立“黑社会”组织，所谓的堂口、山门、帮派，例如红花亭、天地会、洪门等，然后他们在全国各地派出人来教拳，教拳不是目的，建立民间组织才是目的。我们很多拳派都是突然跑来一个和尚，来一个老道教大家练功，突然有一天莫名其妙他又不见了，好像我们说仙人来无影去无踪，其实不是的，他们是怀有政治目的的。过去有这样的文字记载，《海底》这本书记载当年这些开创社堂，在全国各地授拳，包括他们行走江湖的传说。 这些传播者到了北方之后，因为禁武令的下达，不准许携带器械，比如说形意拳，脱枪为拳，本来是练一丈长的马上使用的大枪，改成了空手练枪，变成了拳。还有一些门派，比如八极拳受大枪的影响非常重，看它的技术风格非常的突出，而八卦掌里面受刀的影响比较重。这些拳派