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构建中华民族的民族国家仪式 ■ 周 文 【内容摘要】 本文从人类的各种古老仪式、民间仪式、日常生活仪式、节日仪式、庆典仪式等出发， 提出“民族国家仪式”的概念，呼吁构建中华民族的民族国家仪式，指出它是中华民族古老历史与 文化的象征、时代的象征、民族精神与民族情感的象征。结合仪式的有关特，羔，文章对构建中华民族 的民族国家仪式时需要注意的问题作了研究，重点是对精神文化内核、具体表现模式、电视传播等的 探讨。本文对构建中华民族的民族国家仪式作了初步的探究，但愿能抛砖引玉。 【关键词】 仪式；民族国家仪式；概念；构建；精神内核；具体模式；电视传播 壮丽的民族国家仪式，以之作为中华民族历史的象征、文 仪式是历史、文化、精神、价值观等的体现和升华， 化的象征、时代的象征、精神与情感的象征。为此，我们 在人类历史发展过程中，国家、集体与个人的生活中无处 正式提出“民族国家仪式”的概念，提出建构真正意义的 不在．人类离不开仪式，就像人类离不开精神、文化与社 中华民族的“民族国家仪式”。民族国家仪式是民族悠久 会一样。 历史、灿烂文化与国家精神的凝聚与象征，其建立有利于 一个人从出生开始就一直生活在各种各样的仪式里， 我们中华民族文化传统与精神财富的继承和传播，有利于 比如降生仪式、满月仪式、入学仪式、毕业仪式、成人仪 弘扬我们国家的核心价值观，民族国家仪式作为精神与文 式、结婚仪式，直至死亡仪葬，在仪式中，一个人成长、 化的最高凝结和神圣呈现，有利于增强我们民族与国家的 走入社会、实现自己的价值。 向心力和凝聚力。 任何一个民族与国家也都有许许多多自己的仪式，诸 如各类节日仪式、重大庆典仪式、唱国歌升国旗仪式、纪 念日纪念仪式、行为举止礼仪仪式等等，那是其精神维系 在此之前。理论界鲜有人论及这个问题。 所在，是一个民族与国家的灵魂与精神支柱，是属于民族 “民族国家仪式”这个命题涉及到政治学、历史文化 的仪式与国家的仪式。 学、民族民俗学、仪式研究、传播学与艺术学等，是多学 但是，上述的节庆日、纪念日、国旗国歌、行为礼仪 科的交叉融合研究。 等只能算是广义的民族与国家仪式，本文要探讨的将是狭 政治学已有悠久的历史，国家意识形态方面也有很多 义的真正意义上的民族国家仪式。 经典理论。但是，国内的政治学与意识形态研究中，很少 民族国家仪式是一个民族与国家的历史、文化、价值 与仪式联系在一起。而事实上，政治却最具仪式性。柯恩 观、时代潮流等核心精神内涵的高度凝聚、浓缩和抽象． (Abner M∞ 并以一套具体的、庄严神圣的、赋有宏大叙事意义的、极 19r74)一书中指出，权力关系与象征行为密不可分，象征 具形式感的仪式呈现出来，是一个具有高强度精神实质的 符号和仪式行为等并不只属于原始的或传统的社会，现代 抽象而实在的载体，是体现一个民族与国家的最高精神文 文明社会同样离不开它们。仪式与象征既可以表达权威， 化的具体的政治、文化与艺术工程。在这样的意义上，我 又可以创造和再造权威，它们与权力关系相互依存、互为 们认为，到目前为止，在现实的政治与文化生活中，我们 因果。在现实政治实践中．仪式时时存在，但我们的政治 国家还没有一个真正意义上的“民族国家仪式”，虽然有 学研究却将之忽略了。 唱国歌升国