当代中国人际关系中的文化嬗变.docVIP

当代中国人际关系中的文化嬗变 社会科学研究　2001年第2期当代中国人际关系中的文化嬗变王晓霞　乐国安　　〔摘要〕　当代中国社会人际关系的文化嬗变集中体现在:人际关系的等级原则逐渐弱 化,契约化的人际关系开始冲击以人伦为本的人际关系,功利性的人际关系正在淡化中国的“人情”关系,逐渐抬头的宗亲势力毕竟抵挡不住现代开放性人际关系的诱惑,对整体主义修正的集体主义与潜在的个人主义在现代中国社会同步发展。这种嬗变并非完全理性 选择的结果,也尚不能对此作出准确的价值判断,但现代中国社会人际关系的发展,必须 以中国文化传统为根基,注入现代的因子,并发挥社会主义国家的导向功能,有意识地进 行文化选择。　　〔关键词〕　人际关系;文化;嬗变　　〔中图分类号〕C912.3　〔文献标识码〕A　〔文章编号〕1000-4769 ( 2001 ) 02-0105-06当代中国人际关系是在中国文化传统的根脉上形成的,其突出特征为:当代中国社会人际关系 仍以重人伦为本,是“亲缘”关系的外推;维系人际关系的主要纽带是“人情”;“面子”则具体地调节着人际关系的方向和程度;人际关系建立的心理起点是重“信任”与“和谐”;整体主义原则 在处理人己、群我关系中仍发挥潜在作用〔1〕。人际关系的这种文化承续对当代中国社会人际关系 的发展与建设具有的重要影响是毋庸质疑的,但传统的文化模式也有阻碍中国社会发展的因子。中国社会已开始现代化,一些文化传统的内容不可避免地要被新的文化所取代或与新的文化相交融、整合。随着社会主义市场经济的建立,那些适应传统社会的文化内容在现代社会面临着不适和危机,于是就会发生嬗变。嬗变的含义有两个:既有旧文化内容被新文化内容彻底替代的更新,也有 传统内容与新要素的融合,是文化整合的结果。因此,嬗变不是文化传统的断裂,而是对不适应现 代社会的文化传统进行现代的改造。本文认为当代中国社会人际关系的文化嬗变集中体现在以下几 方面:一、人际关系的等级原则逐渐弱化 正如路威所言,文化“宝贵的遗产里”也“掺杂着许多渣滓”〔2〕。人际关系中的等级原则可以 说是中国文化传统中的糟粕,它不仅影响着当代中国社会人际关系朝着健康方向发展,而且也制约着现代中国社会经济的发展。儒家文化传统中的等级制度集中体现在家庭与社会组织中。家长在家 庭中居统治地位,握有至上的权力,在家庭中实行“一言堂”,家庭成员必须以家长的意志和是非 为中心;子女没有行动的自由,“父母在,不远游”;以男性为中心,妇女处于卑下的地位,女孩一〔作者简介〕王晓霞,天津市委党校哲学所教授,天津　300191。 乐国安,南开大学心理研究中心教授,天津　300071。 ?5 01?? 1994-2009 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. 生下来便受不平等的待遇,丈夫对于妻子握有绝对的支配权力。社会组织严格的宗族等级制度几乎 是家庭的翻版。在中国社会漫长的历史中,虽然经历了多次改朝换代和动乱,但等级原则一直是所 有社会处理人际关系的一种具有支撑意义的价值体系。 社会主义新中国的建立,提倡人际之间建立平等的关系。但真正的人际平等原则在中国的推行 和付诸实践并非一帆风顺。中国儒家文化传统的等级观念根深蒂固,它影响了具有现代理念的平等 原则的全面实施。中国共产党使劳动人民翻身当家作主,提倡人际之间平等相待,应该说是历朝统治者不曾有过的现象。但由于政治上的原因,在实际社会生活中,人际交往和人际关系仍是不平等 的。人们之间的交往带有浓厚的政治色彩,政治原则是人际交往的最为重要的原则。“地、富、反、 坏、右”往往被当作另类,他们实际上在人际关系中处于“下层”地位。人际之间的等级依然森 严,有着不可逾越的鸿沟。无论是正常的人际交往还是结成密切的配偶、亲属与朋友关系,政治标 准乃是最重要的人际交往准则。这种唯一的原则也决定了人际之间的不平等地位。不过,在新中国 的同一阶级阵营里,确实在某些方面存在着人际平等。同一“战线”里的“同志”关系应该说是对 以往人际关系中的等级界限和原则的一种重要突破;由于提倡妇女解放,妇女从家庭走向社会,有了经济实力,家庭中的夫妻关系也朝着平等的方向发展。可见,尽管人际平等原则在新中国的实施 不是坦途,但它毕竟弱化了统治中国几千年的封建等级制度。特别是随着社会主义市场经济的发展 和中国现代化进程的加速,人们的观念也日益现代化,人际之间更注重平等的原则。虽然人际关系平等原则真正成为中国社会生活中人际交往的主导原则尚待时日,但在现实生活中,传统的人际等级原则已不再是人们奉行的主导原则。传统社会组织中那种管理、服从较为单一的人际交往形式和彼此之间只求顺应的人际交往模式,随着现代社会的竞争、流动和分化的