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曾国藩相术实践
曾国藩相术实践
曾国藩相术实践
在《日记》中的记载 (作者:张荣明,全文见《万象》二00三年七月第五卷第七期《好一双“光极锐利”的三角眼——曾国藩识人之术》) 曾国藩平生以理学信徒标榜,自称“一宗宋儒”,而清廷《御制碑文》亦表彰他“阐程朱之精蕴,学茂儒宗”。历史上,宋儒主要研究孔孟之道,很少去探索星相占卜之术。因为,前者是一种德业,后者仅仅是一种术艺。南宋大儒陆象山在写给曾姓相士的一篇赠序中说:“德成而上,艺成而下。生占辞论理,称道经史,未见胝牾,乃独业相人之术艺。艺虽精,下矣。”(《陆九渊集》卷二十一《赠曾友文》)意即曾某的相术虽然精妙,但也只能归于下品的术艺而已。 晚清人土为了维护曾国藩作为醇儒的一种形象,往往要否认曾氏研究乃至精于相术。如薛福成说:“世俗颇传曾文正精相术,……佘谓文正于相术不必精。”(《庸庵笔记》卷二《谈相》)葛虚存则说:“文正儒臣,岂有相人术哉?”(《清代名人轶事》卷六《曾文正知人》) 然而事实胜于雄辩。曾国藩的相术实践不仅清末诸家笔记屡有记载,而且亦频见于曾氏《日记》之中。 陈青云:先充为字号勇,在金鹅山打仗。……眼圆而动,不甚可靠。(咸丰八年九月十五日附记) 陈品南:老三营湘旗旗长。挺拔,有静气。 喻科癸:平江亲兵百长。年二十四岁。满面堆笑,可爱。矮而精明。 黎以成:宁乡人。四年,鲁家坝入营,神昏。 莫有升:长沙人,年二十九岁。南勇,刘培元营内哨官。眼圆人滑。(咸丰八年九月十八日附记); 显然,曾国藩对上述五人作了相术观察之后,记人《日记》之中的笔法亦有褒有贬,其中“挺拔,有静气”、“矮而精明”者或可提拔重用;而“眼圆人滑”、“眼圆而动,不甚可靠”、“神昏”者皆不宜委以重任。 咸丰八年九月廿三日的《日记》记载: 是日,意城为我抄陈希夷《心相篇》,因熟玩数过。 曾国藩在不断相人的实践中,又时时回过头来温习宋初大相士陈抟的《心相篇》,以便知而行,行而知,进—步用理论指导实践,实践再总结理论。孔子当年虽未曾提倡钻研相术,但曾氏这种“温古而知新”、“学而时习之”的风格却还是谨遵儒家先圣之教导哩。 曾氏《日记》中有关相人的记载极为丰富,以下作一些简明的摘录: 刘长春:湘乡城内人。咸丰五年在后营刘峙衡处当亲兵。……聪明而滑。面貌俗。 胡玉元:……六年至瑞州,温甫(曾国华)保以蓝翎把总,……漂亮,微滑。(咸丰八年十月十五日附记) 丁长胜:前充二旗左哨。……身文而笨,讷于言辞;目不妄动,为可靠。 龚隆贞:二都人。……七年十一月与石达开战最很(很)。身长视下,有壮气,好说话。(咸丰八年十月十六日附记) 刘湘南:甲午生,八都人。眼黄有神光,鼻梁平沓,口圆有童心,腰挺拔,面英气可爱。 熊登武:……目有精光,三道分明。鼻准勾而梁方,口有神而纹俗……。三年入罗营,从救江西。(咸丰八年十月廿一日附记) 廖世霖:衡阳人,……充哨长。鼻梁直,腰身正。在家小贸营生。头发、眉毛有浊气。 李楚盛:湘乡十二都人。……目有精光数道。田业为生,耕作四十担。朴实可用。面有骨格。(咸丰八年十月廿二日附记) 周惠堂:东晚坪人。……充水营口官。颧骨好,方口好,面有昏浊气,色浮。不甚可靠。 李祖祥:年卅二岁。……沅(甫,曾国荃)保千总守备。目定鼻定,坚实可恃。 傅裕昆:年卅九岁。……六年正月入罗营,二月受伤,九月入沅营。鼻歪,不可恃,色亦不正。(咸丰八年十月廿四日附记) 黄东南:年廿二岁,……目光三道,面麻,声不雄。(咸丰八年十月廿六日附记) 王春发:口方鼻正,眼有清光,色丰美,有些出息。初当散勇,在吴稳正处打大旗,五年冬当百长。 毛全陛:鼻梁正,中有断纹。目小,睛无神光。口小,不可恃。……现充哨官。(咸丰八年十月廿八日附记) 陶日升:宁乡人,……鼻小,腰挺,伶俐有情,亦虑其滑。(咸丰九年二月廿八日附记) 萧赏谦:……武人而有儒雅气,身段稳称,鼻正眉疏,似有用之才。中哨哨长。(咸丰九年三月初二日附记) 张恒彩:……目精光而动,小有聪明,不甚可靠。右哨长。(咸丰九年三月初六日附记) 哈必发:塔军门之亲兵,……鼻削,目有清光,似吃洋烟。滑。 李廷銮:……目动面歪,心术不正,打仗或可。 刘烈:……咸丰七年,来江西投效,现带潮勇廿八人。目深,天廷高,面有正色。(咸丰九年三月初七日附记) 李祥和:常汉人,……眼有光而浮,心尚明白,亦虑其滑。(咸丰九年三月初九日附记) “人心之不同,各如其面焉。”大千世界,人们禀性不一:有恃其蛮力而桀骜不驯者,有趋炎附势转眼又落井下石者,有略具小智小才而临难脱逃脚底抹油者,有平时朴讷而临危能得其死力者,有急功近利而易扑跌偾事者,有平日高谈阔论而遇战事惊慌失措全无章法者,有不问道义所在而孳孳唯利所趋者,有外装疏狂而背后细针密线给人下绊子者
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