儒释之间唐宋时期中国哲学思想的发展特征-文史哲.pdfVIP

文 史 哲 JOURNALOFCHINESEHUMANITIES 　 　 ( ) , ( ) 年第 期 总第 期 ２０１６ ６ ３５７ No６２０１６SerialNo．３５７ : 儒释之间 唐宋时期中国哲学思想的发展特征 ———以儒学的佛化与佛教的儒化为中心 张 新 民 : , , , 摘 要 佛教传入东土以后 中国固有学术传统得其裨助 经过自唐迄宋的消化吸收 遂有儒家理学与 　 . , , 、 、 心学别开生面的崭新发展 由此 不仅儒家自身彻上彻下的形上哲学义理世界得以建立 儒 道 释三家和 , . 合互动的学术生态格局亦逐渐形成 中国文化力求妥善安顿人之精神生命的特征与能力进一步强化 两 , 、 , “ ” 宋大儒多与宗门禅德相往返 禅学实际上成为他们体道 证道的入门初阶 这既是当时 三教合一 历史潮 , 流的具体表现 亦反映了华夏传统学术作为人类体认宇宙人生真谛之智慧成就在心灵安顿乃至宗教层面 的文化调适功能. : ; ; ; ; 关键词 儒学 佛教 三教合一 文化调适 义理涵化 “ ”, , 佛教传入中国的 一大事因缘 便是以旁助的方式催生了作为儒学第二期的宋明儒学 形成了 、 、 , 儒 道 释三家长期共存共荣的多元文化生态格局 丰富了固有文化不断赓续发展所不可或缺的价值 . , , 系统及其义理内涵 其中 最突出的文化现象便是儒学的佛化与佛教的儒化 二者均突出反映了由 . 、 , , 排斥冲突到交流融合的整体历史发展大趋势 宋明诸大儒无不出入释 老 多方吸取其思想资源 然 , , , 后又返归孔孟正学 重建自己的形上义理系统 不仅为中国文化贯注了元气 而且也显示了东方民族 . , 、 , 特有的直观慧识 故即使延至 世纪初叶 中国思想界开始酝酿 出现激烈的反传统思潮时 仍有 ２０ ① “ , , , ” . , 学者坚持认为 理学者 中国之良药也 中国之针砭也 中国四千年文化之真精神也 这说明 传统 ,