东西用色观研究2016.pptx

  1. 1、本文档共37页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
东西方用色观研究;人类在完善自身进化的同时, 也不断认识了物质世界。 而色彩作为人类认识世界感知世界的煤介是绝不可缺少;东西方的区别:;古埃及人将白色视为神圣的太阳神的理想色彩象征。;在西方发现最早的是法国拉斯科山洞和西班牙阿尔泰米拉山洞壁画。欧洲人的祖先们用粗犷的黑色线条,勾勒出野牛野马等各种动物图象,并涂以红褐色,在那昏暗的洞穴里创造出了一个神秘的色彩气氛。这体现了原始本能不自觉的色彩情感的渲泻。 而古埃及人却从自然色中找到了近似于他们尊崇的颜色。他们将绿色的玉石置于墓穴内,寄寓着生命复苏的意义。 古希腊人却放弃了丰富的色彩,他们用白色的大理石雕刻出优美的自然形体的雕塑作品,他们将白色视为心中最纯洁完美的色彩。 基督教把他们的天国描绘成闪耀着各种宝石般光彩的理想世界;从文艺复兴到十九世纪初: ,西方色彩画家以色彩明暗对比为主,在充分表现物象的色彩稳定性同时, 精化了他们内在色彩感觉机能,从而使西方人对色彩认识觉情更向前迈一步。;东方篇;在原始社会,据考证,山顶洞人是最早用矿粉碾磨成色粉深摸装饰自己的人,他们在死去的同伴身边撒上赤铁矿粉屑,希望给死者再生的鲜血和生命。对逝者追思,也是人类最早荫发的色彩意识和心灵的契合。;孺学将自然中的五种颜色视为“正色”。即黑、白、赤、青、黄。除此之外,皆为邪色。;中国人总结出一套自己的用色观点,即用青、赤、黄、白、黑这五色,来认识宇宙,规范社会,从而厘定出中国文化的整体架构,同周而复始的农业文明互为表里。;东方属木,色青;南方属火,色红;西方属金,色白;北方属水,色黑;中央为土,色黄。 五元素、五方位、五原色,它们几乎就是构成宇宙的基本要素。而颜色,作为最能被感知到的存在,被运用在古代生活的方方面面,指导社会秩序和人的行为。;【彩云翩跹】 云南元阳老虎嘴梯田映射出的五彩霞光。;彤云密布】 『彤』为朱红色。此图摄于新疆阿克苏市,黄昏时分漫天的悬球彤云下,城市显得脆弱渺小,这种云往往是雨雪的预兆,唐人李咸用有诗:『彤云惨惨如天怒,寒龙振???飞乾雨』。;;;;;;;;;;;;;纵现古代中西方色彩观的发展进程, 中国是沿着一条由感知理念象征的道路向前, 色彩观更多的受到了理念、论理、思想的制约, 以理念中的色彩为艺术色彩的终极。 这使中国古代绘画的丰富性大大受到了限制 大自然中七种光谱的吸收反射,而呈现的无限丰富的色彩变化迟迟未被发现。;而西方的色彩观是沿着一条感知、模仿认识到再现象的过程 极力认识探索模仿自然的色彩真实。 特别是文艺复兴以后,西方的绘画艺术进入了一个更加真实完善的里程, 模仿色彩,再现宗教色彩象征成了当时色彩观的主流

文档评论(0)

wyjy + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档