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漫谈智能机器的困境与出路 一、智能机器的历程 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 二、智能机器的现状 * * 周昌乐 史前期 机械式计算机 机电式计算机 电子式计算机 三、在理性世界中的困境 哥德尔定理及其意义 三、在理性世界中的困境 无处不在的悖论图例 三、在理性世界中的困境 无处不在的悖论图例 三、在理性世界中的困境 图灵的不可计算 深蓝成功的背后 三、在理性世界中的困境 钵中之脑哲学实验 我们都是钵中之脑？ 四、在超验世界中的困境 主观意念的作用 四、在超验世界中的困境 科学家与哲学家的争论 四、在超验世界中的困境 超验心理作用 认识论上的困境 四、在超验世界中的困境 超越逻辑的禅悟 从谂：如何是道？ 普愿：平常心是道。 从谂：还可趣向也无？ 普愿：拟向即乖。 当药山坐禅时，有一僧问道：“兀兀地思量甚么？” 师曰：“思量个不思量。” 曰：“不思量底如何思？” 师曰：‘非思量’。”  四、在超验世界中的困境 终极本体 惠子：至大无外，谓之大一； 至小无内，谓之小一。 五、在艺术世界中的困境 美在复调艺术中 五、在艺术世界中的困境 美在复调艺术中 红楼梦中也有“风月宝鉴” 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 唐代诗人杜牧的“清明” 七绝诗： 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂； 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 不同的句读可形成一首散词： 清明时节雨，纷路上行人，欲断魂。 借问酒家何处？有牧童，遥指杏花村。 更有甚者，当你可以毫无节制地引入各种标点符号时，又可变其为一则微型戏剧： ［清明时节］［雨纷纷］［路上］ 行人（欲断魂）：借问酒家何处有？ 牧童（遥指）：杏花村！ 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 赵元任的《施氏食狮史》 石室诗士施氏嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮。十时，氏适市，适十狮适市。是时，氏视是十狮。恃十石矢势，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸适石室。石室湿，使侍试拭石室。石室拭。氏始试食是十狮尸。食时，始识是十狮尸实石十狮尸。是时，氏始识是实事实。试释是事。 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 Twas brillig,and the slithy toves Did gyre and gimble in the Wabe: All mimsy were the borogoves, And the mome raths outgrabe. 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 枯眼望遥山隔山，往来曾见几心知？ 壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。 途路阻人离别久，讯音无雁寄回迟。 孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。 《七律·春日晓眺》顺读为：翩翩蝶舞柳飞花，碧水泉流鸣鼓蛙。烟锁树林林宿鸟，雾笼村树树栖鸦。船归渔唱渔舟荡，水绕山重山影斜。天晚耀辉光灿灿，过云彩映飞流霞。 逆读后则成为一道名符其实的《虞美人》：霞流飞映彩云过，灿灿光辉耀。晚天钭影山重山，绕水荡舟渔唱、渔归船。鸦栖树树村笼雾，鸟宿林林树。锁烟蛙鼓鸣流泉，水碧花飞柳舞、蝶翩翩。 五、在艺术世界中的困境 汉语诗歌解读 “春”诗：莺啼岸柳弄春晴夜月明。 “夏”诗：香莲碧水动风凉夏日长。 “秋”诗：秋江楚雁宿沙洲浅水流。 “冬”诗：红炉透炭炙寒风御隆冬。 五、在艺术世界中的困境 如何体现说的艺术