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曲径通幽,学会赏析
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曲径通幽,学会赏析
——浅谈初中语文教学中学生古诗鉴赏能力的培养
赵 霞 河北省张家口市宣化区第八中学 075100
古诗词是中华民族文化百花园中光彩夺目的奇葩,它用语凝练,结构精巧,意蕴和谐,成为中华民族文化的精髓和人文精神的灵魂。中学古诗词学习对于传承诗词文化起着重要的作用,而古诗词赏析是打开诗词宝藏的钥匙。因此,在平时的教学中就要传授学生赏析古诗的方法。
一、从标题、题材入手,体会诗歌情感
标题或是诗歌的灵魂,它暗示着诗歌的主旨和情感。如王维的《山居秋暝》,由题目可知这是一首山水诗,表达了对自然山水的喜爱之情,表达了自己安适闲淡的生活情趣、对隐居生活的向往;张养浩的《山坡羊middot;潼关怀古》,由题目可知是一首怀古诗,借古讽今,忧国伤时,揭露统治者的昏庸腐朽,同情下层人民的疾苦,担忧国家的前途命运……很多诗歌由题目可以概括出诗歌的题材和内容,进而体会出诗人所表达的情感,是我们鉴赏诗句的基础。
二、尽可能多地了解背景,了解诗人的人生经历
一首诗在赏析过程中,不了解历史背景往往容易导致诗歌鉴赏肤浅化,停留在就事论事的层面上。例如李清照的《夏日绝句》:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”就诗面来说,作者通过叙写项羽宁可自刎乌江也不回去见江东父老的情节,表达了对项羽不屈辱偷生壮举的仰慕之情。但再深入思考:李清照是婉约词派集大成者,何以对豪迈的项羽大加赞叹?其用意何在?翻开历史,我们看到李清照所处的时代:金兵南下,汴京失守,宋王朝被迫迁都南京,致使无数人民家破人亡,作者也遭遇丧夫之痛。女诗人孤苦零丁,飘零异乡,有感而发,写下此诗,原意是要借项羽不苟且偷生的悲壮之举,抒发对南宋王朝苟且偷安、醉生梦死的谴责之情。
三、从诗歌意象入手,悟出诗情
意象即寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的对象。中国诗学一向重视“意”与“象”的关系,亦即“情”与“景”的关系、“心”与“物”的关系、“神”与“形”的关系。“意象”通常指自然意象,即取自大自然的借以寄托情思的物象。马致远《秋思》中“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”一句,枯藤、老树、昏鸦,小桥、流水、人家,这些事物就是诗中的意象,这些意象组合在一起,就构成了一种凄清、伤感的意境。
古诗词中的许多意象都有特定的含义,如月、霜等往往表示思乡怀人,菊花则象征人高雅清高的品行、气节,梧桐是凄凉悲伤的象征,杨柳则表现离情依依……有时从景物的色彩也可看出作者的情感基调:暖色调自然是积极的、欢快的、昂扬的感情基调,而冷色调则是一种悲苦的、孤寂的、冷清的基调。读一首诗,首先看它描写了什么形象、呈现了一种怎样的色调,并由此推及内在情感。
四、品味富于表现力的“诗眼”
诗是诗人情感的外露,诗眼和关键句恰好是表露诗歌意蕴的窗口,它能体现诗人的写作意图、思想内容和表达技巧。古诗词非常讲究构思,往往一字、一词或一句就能成为全诗的线索,构成全诗的感情基调,抓住它,命题往往可以以小见大。如范仲淹的《渔家傲》:“人不寐,将军白发征夫泪。”将军由于战事的持久和劳苦,发丝都白了;战士们因久戍边塞,也不免流下伤时的眼泪。为国为家的白发将军,面对浊酒而陷入沉思,战士们在寒夜中徘徊,面上泪痕说明了他们内心的苦闷。谁还能入睡呢?再深入下去,最后终于逼出“将军白发征夫泪”这样含意深远、扣人心弦的句子。诗词是诗人“缘情而发”的产物,有时能捕捉到诗词中那些最能显现诗人感情的字眼,便找到了鉴赏该诗词的钥匙。
五、学会联想想象,进入诗歌的意境,悟出诗中哲理
意境是作家的主观情意和客观物象互相交融而形成的足以使读者沉浸其中的想象世界。我们的学生要借助联想、想象进入诗歌意境,与诗人的情感发生共鸣。如《游山西村》,“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,诗人行走于山间,只见重峦叠嶂、山环水绕,蜿蜒的山路越来越难以辨认,诗人正迷惘找不到路时,突然看见在浓密的绿柳、明艳的花朵掩映下几间农家茅舍若隐若现,顿时由疑虑到豁然开朗、欣喜不已,进而联想生活中,我们有多少次就是这样的“绝处逢生”啊!正是联想和想象让我们的内心掀起喜悦的波澜,与诗人产生了情感的共鸣。没有联想、想象便没有诗歌,联想是靠记忆,想象便是创造。
六、兼顾表现手法,体会多姿多彩的诗歌技巧
我国诗歌浩如烟海、异彩纷呈的原因就是用了不同的表达技巧。首先,古人善用表现手法。常见手法有对比烘托、写景渲染、象征、以景衬情、虚实结合、以乐写哀等等。如“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,运用对比,表现了封建统治集团的穷奢极欲、醉生梦死,与劳动人民的被奴役、被掠夺、冻死路旁的社会现
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