非洲法律思想和法哲学研究.pdfVIP

非洲法律思想和法哲学 非洲本土法在新非洲法发展中的作用 萨尔瓦托雷·曼库索 我希望能够对，目前在非洲主要发生在商法领域的法律统一化的过程中，非 洲的固有法能够(或是应该)起到的作用展开描述。我的想法来源于这样一种事 实，即法律统一化中的一些迹象表明其对一些，在非正式的商业交往中客观存在 的非洲现实并未加以慎重的考虑。反之，法律统一化看起来是在以一种与非洲的 日常生活的需要不相适合的方式在进行建构。一方面，我的目的是希望寻找一种 方式，以期能够将法律作为一种工具用来促进那些使得非正式的活动达到一种更 为正式的层面的活动。另一方面，既然在非洲其固有法的作用不应该被忽视，则 非洲固有法应以怎样的方式被纳入到那些跨国家的法律体系中去。 作为法理学特例的非洲法理学 尼基鲁卡·爱欧祖 在对那些本来可能会采用一种具有更为一般化的应用方式的概念进行理解 的过程中，法律专家所从事的在其能力范围内对这些概念提供一种更具有本土 语境意义的、能够产生一些新的视角的解释与观念的活动中，持排他主义观点 的法律专家的努力能够成为这类活动中的一个有用的、具有洞察力的部分。这 能够为对这些概念的审视提供一些新的思路，并且以这种方式能够丰富对这些 概念的一般性理解。在非洲的语境中，法律概念中所存在的一些令人感兴趣的 独特之处，例如义务、权威、公正以及权利，这些都显示了对一直以来被作为 自治主义道德准绳的内容的强调。这一内容被描述为，假设在那些决定相互之 间的作用、影响以及自我感觉的人们之间存在着一种相互联系。Ubuntu这一概 念来源于短语umuntungu四untungabantu，这一概念意味着“每一个人都因其 他人而成为一个人”。这一概念是对上文提及的那类道德准绳从其有关人际之间 具有关系的特征的角度产生的浓缩。例如，这类道德联系到法律义务，就会被 视为一种对有关照管的道德的建议，这种道德将义务视为产生自一种涉及民众 之间的、有关照管的被期待的关系中，因而其就与那类直接涉及到法律与国家 而被自上而下的形成的、概念化的义务性要求相区别。而这类道德准绳联系到 公正，其看起来更象是暗示了一种恢复性而非一种惩罚、报复的观念。而可以 被视为这一观念的一个例证的就是，在南非的真理与和解委员会中，其裁决强 调的是对受害者心理上的治愈以及对国家的恢复，而非是强调对犯罪者的惩罚。 这样一种对本质的普遍化考量以及对这些方面的普遍化的建构，能够被视为间 接的建议了一种，趋向更富于自治主义特征的有益的运动。这类自治主义的特 征，在对法律进行理解与概念化的过程中，是与相比较而言属于个人主义的观 137 念相对立的。本论文的目标将会是对自治主义道德准绳的进一步的支持，并肯 定其在法律思想中的意义与价值，并将对有关这一观念在法律语境下的概念化、 应用以及解释中所产生的问题进行研究。进而，以这种方式将这样一个例子作 为一个案例，针对具有普遍性的法律专家的观念，展示一种具有排他主义的法 学体系所可能具有的意义与价值。 宪政民主视野下的加纳大选及其影响 张怀印 加纳是一个仅有两千多万人口的西非小国。自1471年起，葡萄牙、荷兰、 法国和英国殖民者相继入侵现加纳沿海地区，掠夺黄金、贩卖黑奴，这一带被 称为“黄金海岸”。1897年黄金海岸全境沦为英国殖民地，殖民时期自此正式 开始。尽管加纳并非文明古国，但是由于受英国殖民统治的影响较大，比较早 地开始了追求宪政民主制度的历程，这一过程大致可以划分为以下三个阶段：l、 殖民时期加纳宪政的发展；2、恩克鲁玛治理时期的宪政发展；3、罗斯林执政 时期的宪政局面。自1981年罗林斯发动政变以来，加纳实施了一系列旨在促进 经济复兴的计划，并进行政治改革。此后，加纳经济取得了令人瞩目的发展成 就，政治改革亦得以稳步前进。受第三波民主化潮流以及非洲民主化变革狂潮 之影响，加纳自1992年开始由军政府向“宪法统治”过渡，由此开始了西方意 年几次大选中得到了考验。在2008年底的总统大选中，加纳最大在野党全国民 主大会党候选人约翰·米尔斯以50．23％的微弱优势获胜，而其主要竞争对手、 加纳执政党新爱国党候选人纳纳·阿库福一阿多在选举结束后亦坦然承认竞选 失败，此举成为