“形式”美学的探索者——赵宪章文学形式研究述论.pdfVIP

维普资讯 2008年 2月 阴 山 学 刊 Felb．20o8 第21卷 第 1期 YINSHAN ACADEMICJOURNAL Vo1．21 No．1 “形式”美学的探索者 赵宪章文学形式研究述论 董 宏 (内蒙古师范大学 文学院，内蒙古 呼和浩特 010022) 摘 要：赵宪章针对我国过去文学研究中长期存在的政治化倾向，重新解读了马克思主义文艺美学。他 将审美视为文学的本质属性，将 “美学的、历史的”视为文学批评 的 “最高标准”，将文学形式视为 “意识形态的 形式”，并从文学形式入手 ，对文学文本、戏仿体、网络文学等进行 了探索。赵宪章的文艺学研究丰富和补充 了 新时期文艺学的薄弱环节 ，对于建设 中国特色的文艺学具有积极意义。 关键词 ：赵宪章；审美本质 ；形式；马克思主义 中图分类号 ：101 文献标识码 ：A 文章编号 ：1004—1869(2008)01—0015—04 我国新时期文艺理论研究在经历 了对苏联模 观事物的内在规定性 、内在规律的艺术把握，将 自己 式文艺学的深刻反思，对西方文论及 中国古代文论 的本质力量赋予对象、改造对象，从而在 自己所创造 的广泛吸纳之后，其研究方式、理论形态都发生了积 的新的对象世界中复现 自身、确证 自身、观照 自身， 极的转变，逐步走向建构既有世界眼光 ，又有中国特 得到美和美 的享受 的规律。”…(p79)赵宪章将 “艺术 色的文艺学体系。在这一过程中，南京大学教授赵 把握”作为文学的本体，具体表现为以下几点。 宪章对文学形式研究作 出了贡献 ，综合运用各种方 1、将 “审美 ”视为文学的本质属性。马克思论及 法 ，揭示了具有文体创新意义的文本在形式方面的 作为科学方法的政治经济学方法时曾指出：“整体， 贡献 ，给形式美学研究以佐证 。他的主要著作有 《文 当它在头脑中作为被思维的整体而出现时，是思维 艺学方法通论》(1990)、(B-克思主义文艺美学基础》 着的头脑的产物，这个头脑用它所专有的方式掌握 (主编 ，1992)、《中国艺术理性》(1995)、《西方形式美 世界 ，而这种方式是不 同于对世界 的艺术 的、宗教 学》(主编，1996)、《文艺美学方法论 问题 》(2002)、 的、实践——精神的掌握的。”[2](P104)赵宪章认为，文 《文体与形式》(2004)等。研究赵宪章，有助于进一 学艺术也不同于科学、宗教和实践——精神 的掌握 步厘清具有本体特质的文艺学方法 ，有助于从美学 世界的方式。与科学的方式相 比，科学思维有一个 的高度和应用的层面观照形式美学和文学形式。 从具体到抽象、从抽象再返回具体的过程 ，是从概念 出发并通过概念的运动去说明、掌握现实世界，而艺 一 、 赵宪章的文艺学研究的理论前提 术则是从具体出发 ，通过形象、典型的创造展示普遍 关注赵宪章的文学形式研究 ，离不开他对文艺 性。与实践——精神的方式相 比，实践——精神的 学基本理论问题的看法。而这些基本观点，又突出 掌握世界方式是不脱离具体的经验型方式 ，艺术的 地表现在他对马克思主义文艺学的研究中。赵宪章 方式虽不脱离客观实践活动，但比客观实践 “更高， 在解释马克思关于 “美的规律”论述时认为 ：“美‘的 更强烈，更有集 中性，更典型，更理想，因此就更带普