“文”在建构着“道”——反向阅读《文心雕龙·原道篇》.pdfVIP

第 l2卷第2期 集美大学学报(哲学社会科学版) Vo1．12，No．2 2009年 4月 JournalofJimeiUniversity(PhilosophyandSocialSciences) Apr．，2009 “文’’在建构着 “道 反 向阅读 《文心雕龙 ·原道篇》 张 锦 (北京外国语大学 中文学院，北京 100089) [摘要]用解构与后现代的眼光，通过 “反向”阅读的路径可以看到只能表述、显现 “道”的 “文”， 而关于 “道”的体认始终是被 “文”建构的不断延异和滚动的过程。进而发现 《文心雕龙 ·原道篇》有 个潜话语：“文”是如此重要而与天地并生，只因 “文”言说着、建构着 “道”。如果将历史的摆钟置放到 当下，那么对于今天的人文精神重建，“文”的重要性不言而喻。 【关键词] 《文心雕龙》；文；道；反向阅读；比较诗学 【中图分类号]IOl [文献标识码]A [文章编号]1008．889X (2009)02．65．06 《文心雕龙 ·原道篇》中不断出现 “道之 我们把 “正向”定义为在西方传统哲学追问方 文”，但无论是天地万物还是人的 “道之文”。 式影响下的进入路径，即询问： “是什么?它到 作者都只描述、表述、明确命名 了 “文”是什 底是什么?本体是什么?”在这样 的人思路径 么，而 “道”是什么始终没有、也不能明确言 下，对于 《文心雕龙 ·原道篇》我们将不断追 说 。显然 “道 ”本身就是一个流动的、无处不 问： “刘勰的 道‘’到底是指什么?”我们看到 在的、生生为易的存在状态 ，而不是一个客观实 几乎所有有关刘勰的论文或者专著都要执著地回 体或者精神绝对理念，因而 “道”须通过 “文” 答这个问题。似乎这个问题不回答，大家总觉得 去把捉、想象、体验、领悟。 就是没有解释清楚刘勰的 “道”和刘勰的文学 观，没有切近刘勰诗学的根本。因此，对刘勰文 一 、 正向与反向 本的解释 ，就陷入了一个很有意思的怪圈。随着 不同的人对 《文心雕龙 ·原道篇》及其他篇 目 本文显然是针对中国经典诗学文本 《文心 中的 “道”作一个本体的预设，之后阐释的目 雕龙 ·原道篇》的冒险活动，是一种比较诗学 的就是在刘勰的文本中找到关于 自己的预设的证 的双向阐发的尝试。同时，也是面对中国的经典 明。这事实上就是主题先行，没有足够的文本支 诗学文本进行一种当下发问的别样方式、方法的 撑。这种阐释路径虽然使刘勰之 “道”的思考 尝试。在此，我们也将打开经典一种新的生命再 的众多面相得到了展开，给人以启发 ，但在今天 生的可能。 的语境中最终觉得不是非常可靠，而且会不断陷 (一)路径 入本质主义诉求下的争议，这种讨论问题的方式 我们首先来讨论一下本文 中所 出现的 “反 因而也就显得不是那么逼近前沿的思考 。同时， 向”为何种 阅读与 阐释 的路径。既然是 “反 这种关于 “道”是什么，我们还可以进行不断 向”，我们很容易就会想到它的二项对立的另一 的理论上无限的同质性假设 ，以至于我们最终是 面： “正向”。此处所谓正反向，无非是在解说