华南师范大学-教育学考试小抄.docVIP

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广义的教育定义是有意识的以影响人的身心发展为首要和直接目标的社会活动。 狭义的教育是学校教育概念,定义为是由专门的教育机构所承担的、由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织对受教育者施加影响,以培养一定社会所需要的人的活动。 家庭教育、社会教育、职业教育等等。 教育学所具有的这种社会科学和人文学科的双重性并非教育学的不足或弱点,它恰恰充分地说明了教育活动的复杂性、多样性和独特性,教育学完全社会科学化或完全人文学科化既无可能,也无必要。 (一)教育的起源 1.生物起源说 19世纪末,利托尔诺从进化论出发认为生存竞争是教育产生的基础,动物为保护物种把“知识”“技能”传下去。沛西·能也支持这一观点,指出教育是与种族需要相适应的,是天然的要求。 2.心理起源说 模仿 3.劳动起源说 生存 劳动创造了人,劳动创造了教育在内的所有人 教育的发展 1.古代教育的特征 原始社会:教育与劳动结合,教育平等,口耳相传的教学方式 奴隶社会:教育的专门机构——学校;夏朝,“校”“庠”“序”“学”;阶级性 学在官府”:国学、乡学 封建社会教育特征:学校体制日益完备 2.现代教育的特征 普及义务教育:18世纪开始,20世纪延长年限 现代教育体系 学前、学校、成人教育——终身教育 初等、中等、高等教育——各级教育体系 普通、职业、专门——各类教育体系 教育民主:教育权 公正:教育机会均等《科尔曼报告》 教育多元化:学校与生活实践结合,教育技术更新,国际化与本土化并进,教育技术不断更新 教育学既古老又年轻,有教育实践就有关于教育的学问。 作为独立形态的教育学直到17世纪才形成。 亚里士多德的教育思想 “教育应遵循自然” 两类教育:有用的,文雅的 教育阶段 幼年:体育,通过体操格斗促进发育 少年:音乐——娱乐、陶冶、涵养理性 高年级:修辞、诗学、伦理和政治以培养合格的公民 被人们称为“教育学之父”的捷克教育家夸美纽斯,1632年写成了《大教学论》一书。 1、构建教育学基本框架、内容 2、以“自然秩序”为主导原则 3、教育对象普及化 4、构建阶段分明、相互衔接的教育体制 5、班级授课制和学年制 6、百科全书式的内容:科学与人文 7、终身教育 被誉为“教育上的哥白尼”的18世纪的自然主义教育家卢梭, 《爱弥尔》 教育适应自然: 自然的教育、人的教育、事物的教育 儿童中心:率性发展、从兴趣出发 活动中学习: 实用主义:增进生活的效用 发现的观念:不是教而是发现 引起了教育领域中一次影响深远的革命,在西方教育史上乃至世界教育史上具有划时代的意义。 教育家赫尔巴特:科学教育学的奠基人 他在1806年发表的《普通教育学》被认为是教育学作为一门规范学科形成的标志,从而使教育学成为一门独立的学科。 教育是一种科学 构建基本概念、范畴和逻辑体系 明了、联想、系统、方法 预备、提示、联想、总结和应用 (三)教育学的发展 近代自然科学的发展 实验教育学 梅伊曼和拉伊 反对以赫尔巴特代表的强调概念思辨的教育学,认为这种教育学对教育毫无用处。 提倡把实验心理学的研究成果和方法运用于教育研究,从而使教育研究真正“科学化”。 定量研究(Quantitative) 斯宾塞 科学知识是最有价值的,以科学知识为核心 “教育预备说” 完满生活:保全生活、社会关系、闲暇时间、抚养子女 精神科学教育 狄尔泰 人是文化的存在,教育是在具体的历史文化背景中进行的。 教育是为了培养完整人格,建立和谐师生关系。 方法:陶冶和唤醒 杜威的实用主义 对赫尔巴特教育理论指导下的美国教育进行了严厉的批评:这种教育“是非常专门化的、片面的和狭隘的。这是一种几乎完全被中世纪的学术观点所支配的教育 教育即生活,从做中学,儿童中心 “新”VS“旧”教育 要素主义(20世纪30年代) 柯南特、巴格莱 “回到传统” 教育的内容是“人类文化传统的共同要素”,强调智力训练,严格按照逻辑性和系统性设置课程,强调教师的核心地位,主张智力竞争和英才教育 建构主义(20世纪50年代) 皮亚杰、布鲁纳 强调认知能力的发展,重视学科的基本结构,发现学习 教育的人的发展功能 人的发展与社会发展之间的矛盾 人的发展因素 学校教育在人的发展中的相对主导作用 教育的社会发展功能 人的发展与社会发展之间的矛盾 矛盾性的具体表现 人的发展与社会发展的一致性 教育在人的发展与社会发展的矛盾中的地位 (一)教育的中介转化地位 人的发展与社会发展是相互制约、相互促进和相互转化的。这种相互制约、相互促进和相互转化可以通过多种途径实现,但最基本、最普遍和最有效的途径还是教育。 人的发展与社会发展的

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