汉日颜色词“白”的非本义用法比较.docVIP

精品论文 参考文献 汉日颜色词“白”的非本义用法比较 南京大学海外教育学院　江苏　南京　210093 摘　要：人类的世界是五彩斑斓的，人类在认识世界的过程中，要把认识成果凝结在词汇中，因此产生了一类颜色词。不同民族对世界的认识基本相同，作为反映色彩世界的颜色词的本义也大体相同，但由于不同民族的文化不同，这些颜色词从本义引申出的非本义用法往往不一致，具有独特的民族性。日本文化在历史上曾经受到中国传统文化的很大影响，但毕竟是两个不同的国家和民族，汉语和日语中同一个颜色词虽然本义基本相同，但在非本义用法上表现出了各自的民族特点。 汉语颜色词“白”本义是“日出与日落之间的天色”，指雪花或乳汁那样的颜色。“白”是会意字，从丿、从日。“丿”意为“不”，写在“日”的左上角，表示“在前的不算（日出前的天色不算）”，转义为“开始（从日出开始）”。“日”指太阳。“丿”与“日”联合起来表示“从日出开始（到日落前）的天色”。日语颜色词「白い」指雪花、盐等的颜色，所以从本义上来说，汉日颜色词“白”是一样的。但是，汉日颜色词“白”在各自的语言里有许多比喻、象征意义，由于受各自文化的影响，“白”的非本义用法在汉语和日语中有同有异。 一、汉日颜色词“白”的非本义用法的相同点 汉日颜色词“白”基本意思是指同一种颜色，汉语的“白”，即日语的「白（しろ、はく）」；汉语的“白昼”，即日语的「白昼」；汉语的“白菜”，即日语的「白菜」；汉语的“白发”，即日语的「白髪」，汉语的“白旗”，即日语的「白旗」；汉语的“白眼”，即日语的「白い目」。 颜色决定于光的反射程度和波长，同一种颜色在人们的心理所引起的反应也大体相同，词义由本义引申出非本义是有一定的现实理据的，因此“白”在汉语和日语中都能引申出“清白”、“纯洁”的意思。如汉语中“清白”的“白”有无罪的意思，日语中也有类似的用法，如日语的「僕は絶対に白い」，汉语的意思是“我绝对无罪”。 白色是纯色，由白颜色还都引申出了“没有别的东西”的意思，如汉语的“白水”，即日语的「白湯」。因此，汉日两种语言中的颜色词“白”的非本义用法都能表达纯洁、无辜的意思。 二、汉日颜色词“白”的非本义用法的不同点 1.在“白”的引申义中，汉语强调“无”、“没有” 汉语中，“白”是指没有其他人工的颜色，而古代老百姓的衣服不能染色，因此把没有功名的普通老百姓称为“白丁”，日语译为「平民」。 由此“白”又引申出没有其他东西的涵义，如把没经过历练的文人称作“ 白面书生”，日语译为「世故に通じない読書人」。 因为强调“没有、缺乏”等消极面，“白”又引申出了副词的用法，表示“没有效果”的意思，如：“白费力气”，日语译为「むだ骨を折る」；“白白浪费时间”，日语译为「むなしく時間を潰す」；“白白错过机会”，日语译为「みすみす機会を逸す」；“白搭”，日语译为「役に立たない」等。 汉语的“白”由“没有”的含义又引申出“没有代价”的意思，如“白吃一顿”，日语译为「ただで食べる」；“白乘车”，日语译为「ただ乗りをする」；“白用”，日语译为「ただで使う」；“白给”，日语译为「ただであげる」等。 白色可以指生命枯竭没有血色，可以用来表示死亡，中国的丧服是白色的，办丧事称为“白事”，而日语则称为「葬式」，没有“白色”的含义。在中国的传统戏剧里，“白脸”代表反面角色。 2.在「白い」的引申义中，日语强调“纯净”、“光亮” 白色在日本象征神圣、纯洁，富有生命力，所以在日本的传统式婚礼中，新娘穿白色礼服，日语称作「白無垢」，象征纯洁无瑕。而在日本歌舞伎中的白脸人物属于正面人物。而在现代社会，白色的和服也是女性出席一些重大场合的正式礼服。白色是日本人最推崇的颜色，日语强调的是「白い」“纯洁、光明”的积极面。 另外，日语中还有一些含有“白”的词是汉语没有的，如「白タク」，指“没有营业执照的出租汽车”，在汉语中用“黑出租”表示。 三、汉日颜色词“白”的非本义用法的不同原因 1.强调重点不同 汉语的“白”的非本义用法重点在于色彩度，强调白色是没有人工施加的色彩，所以除了表示“纯洁”以外，别的义项都是否定的。而日语「白い」的非本义用法重点在于明亮度，强调白色的光亮、显著，所以肯定的用法比较多。 2.文化传统不同 在中国传统文化中，“白”和五行中的“金”对应，和一年四季中的“秋”对应，和西方???凶杀的白虎星相联系，“白”引申出死亡、邪恶和不祥等非本义用法，因此在中国，白色是丧事的颜色。但在日本传统文化中，由于强调白色的光亮度，白色是驱除黑暗的光辉，因此「白い」就象征