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听觉审美:文艺美学的关注方向

国无外交”、“国家大厦将倾”、“英雄无用武之地”的历史 顾,不能置公众的审美传统于不顾。 背景下 ,把他塑造成了一个心忧天下 、鞠躬尽瘁、精明能 干的 “代国家受过”的真正爱国的重臣形象。这种形象 [参 考 文 献] 的重塑虽然是建立在最新的史学研究成果基础之上,对 [1]伊瑟尔.阅读过程——一个现象学的论述 [J].上海文论, 多数观众的前理解和审美习惯也带来了强劲的冲击力 1988,(5). 和极大的颠覆性。电视荧屏上突然出现一个与历史教 [2]孙周兴.海德格尔选集[M].北京:三联书店,1994. 科书上相悖的形象,一个历史的罪人瞬间变成为国为民 [3]刘勰.文心雕龙 ·辨骚 [M].北京:人民文学出版社,1998. [4]王中江.“原意”、“先见”及其解释的 客“观性”——在 “方法论 忍辱负重的时代英雄。形象重塑跨度太大,使很多观众 解释学”和 “哲学解释学”之间[J].学术界,2001,(4). 很难一下子接受。此外 ,该剧还处处采用隐恶扬善法 , [5]崔道怡,等.“冰山”理论:对话与潜对话[M].北京:工人出版 对李鸿章的对立面则多采用隐善扬恶法 ,这样 的形象处 社 ,1986. 理方法显然是有矫枉过正之嫌的。 [6]臧克家.一字之奇,千古瞩目[J].文史知识,1988,(4). 作者在作品中采用各种手法设置召唤结构,其 目的 [7]徐景洲.纵横比较谈用 “绿”[J].阅读与写作,1995,(1). 是为了引起欣赏者的观赏欲望,促使他们参与再创造。 [8]伊瑟尔.阅读行为:审美反映论[M].约翰 ·霍普金斯大学出 如形式主义的陌生化理论打破了本质主义的认识论传 版社,1978. 统,改变了人们原有的思维定式,作品的艺术形式让欣赏 [9]张锦池,等.中外学者论红楼 [M].哈尔滨:北方文艺出版社, 者产生了强烈的惊愕感。采用某种陌生化手法的当代艺 1989. 术已不仅仅为了现代的审美 自主,因为将其扩展到社会 [10]俄国作家批评家论列夫 ·托尔斯泰[M].北京:中国社会科 语境中时,它的创作就不再是纯粹形式王国的艺术,而是 学出版社,1982. 结合了社会一文化一政治语境,并由此带来了形式聚焦 [11]刘学锴,于恕诚.李商隐诗歌集解 [M].北京:中华书局, 1996. 语境的艺术表达。2005年,金锋将西湖岳坟边跪着的秦 [12]朱立元.当代西方文艺理论[M].上海:华东师范大学出版 桧夫妇像用雕塑的方式让他们站了起来。站起来的秦桧 社 ,1997. 夫妇的雕像打破了人们习惯跪着的秦桧夫妇雕像固有的 [13]姚斯.接受美学与接受理论 [M].沈阳:辽宁人民出版社, 思维定式,这件作品刚刚展出就备受争议 ,最后的结局是 1987. 遭到了封杀。尽管雕像采用了陌生化的手法,但雕像从 [14]丹纳.艺术哲学[M].合肥:安徽文艺出版社,1998. 跪到站而变成 无“聊艺术”,混淆了是非忠奸 ,消除了历史

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