中国早期天文仪器—圭表之初探研究.pdfVIP

中国早期天文仪器 圭表之初探 中国气象局培训中心 100081 周京平 文摘 本文对中国古代天文仪器圭表产生的渊源 圭表的用途 以及圭表的历 代沿革发展 根据一些史料记载做了初步的探讨 对圭表从初期产生到中后期不断 完善的过程中 其结构 测量原理进行了初步比较 分析 关键词 圭表 天文仪器 测量 恩格斯指出 必须研究自然科学各个部门顺利的发展 首先是天文学 游牧 民族和农业为了定季节 就已经绝对需要它 自然辩证法 人类自进入畜牧和 农业社会以后 发现播种和收获有很强的季节性 早期人们从长期生产 生活经验 里已经注意到日影的长短和寒暑变化有关 一 圭表产生的渊源及始创年代 考古发掘结果表明 在新石器时代 墓葬的方向就很规律 在各种墓葬中 头 部总是朝着一定的方向 半坡朝西 大汶口朝东 青莲岗各期朝东 或朝东偏北 偏南 等等 可能有与日 月 落 日 月 生有着某种神秘的观念的联系 从新 石器时代的墓葬风俗 可以肯定 墓葬存在一定的方向性 在六千年前遗留下的西 安半坡村遗址中 有比较完整的房屋遗址四十六座 这些房屋的门都是朝南的 与 半坡村同一时代遗留下来的江苏邳县四户镇大墩子遗址中 在氏族的墓地上 不论 埋葬多少代死者 墓葬的方向总是大体一致的 古人在观天象时 早已注意到 夏天太阳升得高 冬天升得低这一自然现象 但是 太阳在天穹上的位置高低 是很难用数量的方法测定的 在没有任何仪器的 情况下 只能测定太阳上升或下落时在地平圈的位置 夏天偏北 冬天偏南 这种 可以借助于地平圈上的山 树或其它参照标志 大体定出时令的早晚 人类很早就注意到观测日影 山海经.大荒北经 神话故事中写到 夸父不量 力 欲追日景 逮之于禺谷 表明了人们对日影早期原始观测 后来延伸到根据周 围地理环境 根据太阳从那座山头升起 那座山头落下 来判断季节和月份 来确 定农业播种节期 山海经 上记载了一系列的山 可以看出根据日出 日落的山来 定季节的办法 大荒南 记载日月 大荒东经 记载日月 月份 所入之山 所出之山 柜格之松 大言 六 七 丰沮玉门 合虚 五 八 日月山 明星 四 九 鏖鏊廑钜 鞠陵 三 十 常阳之山 猗天苏门 二 十一 大荒之山 壑明俊疾 一 十二 从上面可见 日出之山和日入之山各六个 两两相对 设想日出之山在东边 从东北排到东南 日入之山在西边 从西北排到西南 那么 从冬至后算起 一月 1 太阳出入于最南的一对山 从东南出 到西南入 二 三 四 五 六月 太阳出 入的山依次往北移 经第二 三 四 五到第六对山 夏至日到达最北点 七月太 阳依然在第六对山出入 从八月份开始 又依次向南移动了 经过九 十 十一 十二月 太阳又回到最南的一对山 冬至日达到最南点 古代人类依据太阳和大山 的相对位置来判定月份 季节 节气 来确定什么时候播种 可以说 这种早期观 测方法 即以周围山势作为日参照物 它为以后产生立竿测影方法 奠定了基础 在新石器时代 西安半坡遗址窖藏的粟粒 保存在淘罐中的白菜和芥菜籽 浙 江余姚河姆渡遗址中大量的稻谷 证明从黄河流域到长江以南的广阔土地上 远在 六千年前就有了一定水平的农业 为了农业的需要