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特殊教育发展历程;　　　特殊教育的发展历程;一、国外特殊教育的产生和发展 （一）国外特殊教育的史前阶段 　　　国外特殊教育的史前阶段是指： 特殊学校产生之前的历史时期，指的是特殊教育的发源地欧洲从原始社会晚期、奴隶社会早期大致到封建中世纪中期文艺复兴运动兴起之际这一阶段。;1．遗弃时代：在欧洲奴隶社会，以古希腊(公元前8世纪——公元前146年)为代表的奴隶制国家对残疾人采取的是遗弃、灭绝的态度和做法。 斯巴达是古希腊最具代表性的奴隶制城邦国家。 居于统治地位的斯巴达人为了对付奴隶们的反抗和暴动全都编入军队，这种社会状况决定了斯巴达教育的惟一目的是通过严酷的军事体育教育将本民族的贵族子弟训练成体格健壮的武士。因此，斯巴达的儿童一出生就受到严格挑选，凡是身体虚弱或有残疾的儿童即被抛人峡谷或弃之荒野，任其死去。这一时代残疾儿童没有生存权，从肉体被消灭。; 古希腊哲学家柏拉图(公元前427—347)写的社会政治理论著作《国家》中所主张的“理想国家”也要弃除残疾幼婴及私生子。 另一位古希腊哲学家亚里士多德(公元前384—322)在其著作《政治》中也大声疾呼“让那个不准养活任何一个残疾儿童的法律生效吧”。 ;2．嘲笑时代： 从古代到中世纪在阶级的分化过程中认为残疾是：魔鬼缠身。 中世纪封建社会的初期和中期，残疾人的生命权虽然未像奴隶社会那样被褫夺，但他们的社会权、发展权、教育权是被剥夺的。他们在社会上是没有地位的，许多人沦为贵族戏弄的对象。 法国著名文学家雨果创作的长篇小说《巴黎圣母院》描写的是中世纪封建社会善良无辜者受摧残和迫害的悲剧，其中，长相丑陋的卡西莫多就典型形象地反映出当时残疾人低下的社会地位和被封建贵族、教堂僧侣玩耍取笑的命运。;（二）国外早期特殊教育思想的萌芽 　1．思想的解放 英国人文主义者和空想社会主义思想家莫尔(1478-1535)在他的代表作《乌托邦》一书中构想建立的社会“应该给所有儿童以良好的教育”。 世界著名教育家夸美纽斯(1592—1670)的《大教学论》鲜明地体现出教育的民主性、公平性的思想。他在书中写道“所有城镇乡村的男女儿童，不论富贵贫贱，都应该进学校”，并批驳了批驳儿童智力迟钝不易学习的观点。;卢梭(1712—1778)在其1762年出版的名著《爱弥尔》中讲到了盲人的代偿强化特点。 他说：“受有训练的触觉可代替视觉，为何不可在某种限度内代替听觉呢?因为发音体的波动也可以为触觉所感受。 你把手放在琴上，勿经看或听，只有琴木的颤动和振动，便可只剩因为尖锐或平板，最高或最低，触觉曾受有分辨这些差别的训练。我们无疑地能由手指而知琴所发的全部音调了。”;　2．自然科学的发展 自然科学的发展为人们正确认识和理解身心缺陷产生的实质提供了客观条件。文艺复兴时期生理学、生物学开始建立起来，发现了人体的血液循环并提出了有关学说。解剖学的研究直接揭示了身体器官的生理构造和功能。 瑞士医学教授菲普拉特杰尔(1537—1614)在1614年出版的《观察》和其去世后出版的《医学实践》中把精神病人与弱智人区别开来。 法国医生皮内尔等人进一步明确了精神病人与智力落后者的区别。自然科学的这些研究成果有助于人们正确地理解身体器官功能缺陷的原因，正确认识残疾和残疾人，并且也揭穿了中世纪神学所散布的缺陷是“魔鬼精神缠身”，将残疾人视为妖魔，剥夺其人权的邪恶学说的本质，为特殊教育的创立奠定了科学上的基础。;　3．特殊教育的个案探索 教育残疾人的实践揭示了残疾人受教育的可行性。 正规的特殊教育学校产生于18世纪，但此前对残疾儿童的个别教育尝试在16世纪就有文字记载。;　（1）聋教育： 卡尔丹诺，聋教育理论奠基人，意大利内科医生，著作：《论精神》。分析了耳聋的病因，并对其进行了较科学的分类，区分了程度；需要专门组织教学，采用书面语和骨导方式可以教会聋人发音和理解书面语；哑人通过阅读可以“听”到，通过书写可以“说”话。 庞塞(1520—1584)，16世纪西班牙聋人教育先驱性人物，尝试教聋儿阅读和书写，同时让聋儿用手指出文字所代表的事物，并将书写和发音联系起来。 ;博内特：从教聋童书写开始，教字母语音的音值，强调唇和舌的正确位置对发音清晰的必要性。发明单手手指字母。撰写《关于字母的变形和教聋哑人说话的艺术》，书后附有手指字母表，这是最早公布的利用手指字母帮助聋人学习语言的论述。他还注意教学活动的直观性和具体化。 阿曼：荷兰人，在教聋人的实践中形成用口语方式教聋童说话的观点，强调口语教学对聋人的重要性和可能性。著作《书话的聋人或先天聋人学会说话的途径》，《关于言语的论文》。;　（2）盲教育 盲人兄弟会 ： 英国，教盲人定向行走的方法，利用盲人在无视觉条件下定向行走的优势求得独立生存的途径。;　 （3）智力落后教育 皮内尔：法国精神科医生，最先将智力落后