历史城镇中的公共建筑体系研讨.pdfVIP

张兰：历史城镇中的公共建筑体系研究 历史城镇中的公共建筑体系研究 张 兰 【摘要】本文首先从对我国历史城镇中公共建筑的功能类型、保护价值的阐述出发，对各地历史城镇中 现存的历史性公共建筑进行简要研究。其后对各历史时期城市建设的变迁过程中这些公共建筑的功能转化作一 概括分析，并针对过去及当前城市建设过程中忽略历史性公共建筑保护的问题，指出应在今后的城市更新过程 中重视这些公共建筑的保护。最后本文提出了对其进行功能置换与修缮再利用的若干具体策略。 【关键词】历史城镇；公共建筑；功能置换；再利用 在我国大量性的历史城镇①当中，除了承担基 1．1宗教信仰类 本居住功能的成片分布的传统民居以外，历史上还 存在着各种类型的公共建筑。本文所指的公共建 宗教场所作为统治阶级的辅助精神统治工具， 筑，指的是历史城镇中历代建设的非居住功能的建 一直在城市建设中占据重要的地位。因此中国各地 筑物或建筑群。这些公共建筑承担着诸如商业贸 历史城镇宗教信仰类的公共建筑可以说是数量极 易、娱乐交往、宗教信仰、行政管理等等多种职 多，故老相传中一座城镇常有几十、几百座寺庙的 能，成为城镇建设史上城市用地构成的重要组成部 说法。但中国人所信仰的宗教，在名义上是佛教， 分。这些建筑在城镇中的位置关系、功能布局、空 可是在民间实践时，并不是单纯的佛教，而是聚 间特征，及其在历史上城镇居民社会生活当中所承 释、儒、道三大教，再加上民间原始膜拜混合而成 担的重要作用，都决定了它们在城镇建设史上的重 的一种综合宗教。另外信神不信教、信仰多元化， 要地位。 是中国民间宗教信仰在长期的发展过程中出现的一 由于中国历史上的城镇除了极少数都城之外， 个重大变化。体现在城市建设中，便有多种多样的 城镇规模之于现代城市而言相对较小，因此其中公 物质空间载体同时存在，如寺、庙、道观、庵、教 共建筑的数量与规模相比于现代的公共建筑而言更 堂等，彼此相安无事，甚至可能出现相当的错位与 是十分有限。然而随着解放后城镇大部分用地功能 混乱。 的置换，及近年来城市更新换代的建设大潮中，城 因此现存宗教信仰类的公共建筑大致可以分为 镇中的历史性公共建筑早已毁灭殆半。但一些仍然 三类：一种是传播佛教、道教、伊斯兰教等宗教信 存在却岌岌可危的公共建筑群，一方面仍然具有功 仰为主的，用于祭祀神佛，修习神佛之学与教义； 能或延续或转变的再利用意义，另一方面也因其在 一种是祭祀其它神佛的，祈求风调雨顺，消病除 城镇环境中所凸现的风貌特色及其具备建筑史学意 灾；一种是宣扬忠、孝、节、义，纪念历史上有益 义的空间结构特征，而理应在城市更新过程中列入 于人民的先贤的。 保护修缮的名单之列，并赋予其合理的使用功能。 1．2宗族祭祀类 1公共建筑的类型 古代中国人重视祭祖，频繁祭祀，都是为了增 强生人的凝聚力。借祭祀以唤起后人对祖先的追思 根据城镇这一综合有机体系的构成特征，城镇 和敬慕，达到维系国家的统一或宗族的团结的目 中的设施必须能够满足城镇生活的种种需求。从其 的。明初，官府允许民间联宗立庙，江南各省强姓 承担的功能而言，历史城镇中的现存的历史性公共