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  • 2018-01-09 发布于广东
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第八章 传统养生之饮食养生 内容提要:本章主要介绍我国古代有关饮食养生思想以及饮食补养的具体方法 第一节 饮食养生观 饮食养生是古人养生的主要观点之一。 《皇帝内经》提出“五谷为养,五果为助,五禽为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气”的观点,被誉为“世界上最早论述合理营养与平衡膳食”的理论,堪称中华民族饮食和营养的纲要。 古人饮食养生主要思想观点:* 饮食有节,五味调和 饮食有常,物我相适 饮食以时,四季五补 饮食洁净,进食宜忌 一、饮食有节 无味调和 古人认为:饮食有节,度百岁乃去。反映出古人对控制饮食重要性的认识。“节”即节制、控制。晋朝养生家葛洪指出:善养者,食不过饱,饮不过多,应谷肉果菜,食养尽之,无使过之。 五味调和,不可偏胜。食物中具有“寒、热、温、凉”四气和“酸、苦、甘、辛、咸”五味之分。 五味各有所入,各走其所喜之脏,各有所禁,亦伤五脏。即五脏因五味而生,亦因五味而损。因此,可利用五味偏性调和饮食,来平衡阴阳,以适应人体气血脏腑阴阳盛衰的变化。反之,若五味失调,则容易损伤五脏而患病。故有:酸伤筋、苦伤骨、甘不益肉、辛多坏气,咸促人寿之说。 要做到饮食有节,五味调和,日常饮食应该定时定量,宜清淡。 《寿世保元》指出:“大渴不大喝,大饥不大食”。《蠢子医》指出:“口味宜去肥浓,节酸咸”,即日常应该以清淡素食为主,少吃肥甘厚

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