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文史天地 一一 8期
论北齐文学思想
— — 兼与 《文心雕龙》文学思想比较
徐 中原
(葫 肱 ^ ,葫 即月6sosoo)
摘要:北朝文学思想主要集中在北齐。通过钩沉史料认为.杨情、邢劭、魏收、刘逖、刁柔、刘昼、颜之推等都提
出了自己的文学见解.主要聚焦于文德论、文变论、文质论、南北文学批评鉴赏不同论等问题的评论。其中,文质
论与北齐尚节俭重实用的社会风气紧密关联,主张以质为根本,文质并重,不可废弃辞调,但反对浮华文风;南北
文风不同论和南北文学批评鉴赏不同论都是北齐文学批评的独特创见。北齐文学思想根植于北齐文学的创作实
际,是当世文学创作实践的总结,同时,又指导着当世的文学创作。将北齐文学思想与 文《心雕龙》对比,有利于我
们更清晰地认知南北文学思想之不同以及北齐文学思想之价值。
关键词:北齐文学思想;文心雕龙;文德;文质;文变;颜之推
中图分类号:I209=392 文献标识码:A 文章编号:1004-0544(2014)08—0075—03
北齐文学是北朝文学史上最鼎盛时期 .所谓 “邺京之 尚书右仆射 ,徙 尚书令 ,封开封王。杨懵 文《德伦》:古今辞
下 ,烟霏雾集”。 )其实,与文学的兴盛相辉映 ,北齐文学 人 皆负才遗行 ,浇薄险忌 ,唯邢 子才 、王元景、温子升彬彬
思想亦呈现 出较为活跃繁荣的局面 。笔者经过认真钩沉 有德索 ”。 勰畅 情 以德行标准批评作家 ,认为辞人遗行
和研究史料认为 ,杨情 、邢劭 、魏收、刘逖 、刁柔 、刘昼 、颜之 是古今普遍现象 ,并对其批判 ;同时 ,对彬彬有德素的当世
推等都提 出了 自己的文学见解 .主要 聚焦于文德伦 、文变 文人邢子才 、王元景 、温子升大加称 赏 ,文 中一个 “唯 ”字道
论 、文质论 、南北文学批评鉴赏不 同论等 问题 的评论 。这 出了此类文士难得 的事实 。可惜这是一则残文 ,现无法获
些思想根植于北齐文学创作 的实际 ,是创作实践的总结 , 知文 中的其它论述 。
同时又指导着当世 的文学创作 。 颜之推则在 颜《 氏家训 ·文章》中全面论述 了其文德
刘勰 《文心雕龙》是南朝文学思想 的集大成者 。将北 观 :
齐文学思想与之相较 .有利于我们更清晰地认知南北文 自古文人 。多陷轻薄。……屈原露才扬己,显暴君过 ;
学思想之不 同以及北齐文学思想之价值 。北齐文学思想 宋玉体貌容冶,见遇俳优 ;东方曼倩 ,滑稽不雅 ;司马长卿,
虽与 《文心雕龙》的观点多有相似 ,但也有 明显的不 同,有 窃赀无操 ……凡此诸人 ,皆其翘秀者 ,不能悉纪 ,大较如
自己的创见和新 的开拓 .并非简单地接受其影响,而是根 此 。至于帝王 ,亦或未免 。……今 世 文士 ,此 患弥切 。… …
植于北齐 自己文学 的有感而发 。 《文心雕龙》撰著 的缘起 深宜防患 。以保元吉。”4[]q2,2 )
与刘勰不满当世文学创作之弊有关 :《文心雕龙 ·通变》: 颜之推认为 ,文人轻薄的现象甚为普遍 ,论之颇详 ,
“今才颖之士 ,刻意学文 ,多略汉篇 ,师范宋集 ,虽古今备 先将 “不能悉纪 ”的众多轻薄文人 中三十 四位 “翘秀者 ”的
阅.然近 附而远疏矣”,l2]P(5鲫表示对当世学宋风气不满 。但 轻薄之行一一列举 .再言帝王文人亦不能免 ,最后指斥 当
是 ,其所论又未能做到与 当世文学创作实际结合 :《文心雕 世文人 “此患弥切 ”。颜 氏强烈地反对文人 的轻薄之行 ,主
龙 ·时序》:“飚言赞时 ,请寄明哲 ”,2[]p(675)表 明不便评论 当世 张 “深宜防患 ,以保元吉”。颜 氏还剖析 了文人无行的成因:
文学 。所 以,其远不如北齐文学思想与 当世文学创作实践 每尝思之 ,原其所 累,文章之体 ,标举 兴会 ,发 引性
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