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文化立校现代学校文化建设的理论与实践研究研究方案
《文化立校:现代学校文化建设的理论与实践研究》s研究方案
姚 天 勇
一、课题的核心概念及其界定
我们有充分的理由认为:人类文化处于空前的危机之中!
我们面临自“新文化运动”以来又一次民族文化的自救!
当今世界已经进入经济化、全球化和信息化的时代,人类面临着经济、科技片面发展和物质文明高度发达所带来的一系列严峻问题。人与人、人与自我、人与自然等在经济全球化的过程中,在科技凯歌行进的过程中,更加隔膜和疏远,日益丧失精神家园;不同国家、不同民族的文化对峙和冲突越演越烈,极端民族主义的价值理念和极端全球化的价值理念使全球面临社会的、经济的、环境的、核扩散的或者别的巨大威胁……
随着新世纪的到来,我国进入了全面建设小康社会,全面构建社会主义和谐社会的新的发展阶段。新旧社会形态及其文化在社会转型过程中必然发生剧烈的文化冲突,以儒家为代表的绵延数千年的传统文化体系正在遭遇现代西方文化体系的猛烈冲击,面临全面崩溃的危险。
学校文化建设也出现了种种令人十分担忧的现象。学生自我中心和自我缺失并存,不考虑他人,不关心他人,心理问题发生率偏高,网络依赖症呈严重化趋势, 家庭结构破碎的学生人数逐年增加。教师缺乏人文精神、人文关怀,职业道德水准严重滑坡,“有偿家教”日趋蔓延。“学校无文化”现象严重,片面推崇物化管理,盲目追求“做大、做美、做强”……
在这样的背景下,联合国教科文组织适时提出了面向21世纪“学会关心”的口号,强调人类必须具备信仰、理性、诚信、社群意识、同情心、友善、文明等人文素质。20世纪80年代以来国际社会几乎不约而同地高度重视文化建设,有远见的政治家甚至把人的文化素养视为国家国际竞争力的一项重要指标。与此同时,人文精神的高扬成为现代社会发展的真正精神和走向之一,人类社会在诸多领域也开始显示科学与人文、能力与德性、认知与情感的汇合趋势,社会对人的需求突破了以往以知能为本位的框架,纳入了新的人文的标准,知识与人文的对立正在逐步消解,这就为人文素质的培养提供了可能。加强社会主义文化建设,因此也成为中国共产党在现阶段实现中华民族伟大复兴的重要历史任务。党的十六大把“三个代表”重要思想确立为我党必须长期坚持的指导思想,十六届四中、五中全会对加强社会主义文化建设提出了新的要求,明确把经济建设、政治建设、文化建设、社会建设纳入了社会主义现代化事业的总体布局。新阶段新形势新任务,迫切需要提高全民族的思想道德和科学文化水平,迫切需要培养既具备科学精神又具备人文素质的真正适应公民社会需要的未来公民。这对教育战线既是难得的机遇,又提出了新的任务和要求,基础教育因此开始了全面实施素质教育和第八轮课程改革的深刻变革。学校文化成了影响学校素质教育效应的一个至关重要的因素,成了衡量一所学校发展的文化进步程度和现代化水平的重要尺度。
学校文化概念的界定同文化概念的界定一样,众说纷纭。如有的学者认为学校文化是学校精神财富和物质财富的总和;有的学者认为学校文化是教育关系和教学关系的观念形态的总和;有的学者认为学校文化是学校在教育、教学管理过程中逐渐形成的特定文化氛围和文化传统,等等。概括起来,学校文化是社会文化系统的子系统,是一所学校的存在方式,是生活在其中的学校成员特有的生活方式和思维方式,是由学校成员在教育、教学、科研、组织和生活的长期活动与发展演变过程中共同创造生成的、体现时代特征和社会进步的、对外具有个性的精神和物质共同体,如教育和管理观念、历史传统、行为规范、人际关系、风俗习惯、教育环境和学校制度以及由此而体现出来的学校校风和学校精神。任何一所学校都有自己的文化,都以文化的形式呈现在人们的面前。学校是文化教育的存在,文化才是真正的学校。
学校文化有别于校园文化。“校园”更多地是指空间维度内的地域性概念,它仅仅是学校的组成部分之一,“校园文化”只是学校文化的子文化系统。校园文化始终走不出“物质文化”建设的思路,基本上是一种文化环境的布置或文化活动的设计,这就是为什么校园文化虽然搞的轰轰烈烈,却不能把幸福和快乐带给广大师生的根本原因所在。与企业文化等亚文化形态并列的只能是学校文化,而不是“校园文化”。学校文化包含的内容更加全面,更强调学校与社会的联系,更重视课程文化资源的开发与外化,更注重学校群体成员在学校文化建设中的主体作用,更强调学校的教育、教学、管理与实施素质教育的有机结合。
文化建设对教育改革与发展具有根本性、基础性和长期性的推进作用。学校文化的发展必须适应、甚至引领社会文化的发展,是近几年来教育战线和广大教育工作者逐步形成的一种共识。学校拥有了一种好的文化,就拥有了一种无可比拟的凝聚力、向心力。因此,教育改革与发展必须要用学校文化的发展来适应与超越动态社会的发展,这是对于教育的困境和困惑必须用文化来解构和重构的基本思考。理性地寻找教育在文化上的回归,必将
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