论康熙捉鳌拜的历史作用研究.pdfVIP

论 康 熙 捉 鳌 拜 的 历 史 作 用 邓 中 绵 蒯除鳌拜集团，是康熙亲政后第一个重大政治事件，是康熙全面执政的开始。它削 弱了满族统治者从东北带进关内的农奴制和奴隶制残余，加强了封建集权制，加速 了清 初封建化过程。对此后康熙朝的政治、经济、文化以及对外关系等方面，都有直接或间 接的影响。因此，它是评价康熙历史作用的重要一环。 入关前的满族社会，虽已进入封建农奴制阶段，但先进的封建租佃制和落后的奴隶 制又同时并存。由于社会发展速度较快和满族统治阶级的需要，各种制度又互相渗透， 甚至奴隶制残余也被 合 法 保存下来。因此，入关前满族社会矛盾呈现出复杂性。清朝 统治者又把这些矛盾带进关内，同中原地区高度发展的封建制相遇，使得入 关 后 的清 初社会在旧有矛盾的基础上，又突出了农奴制、奴隶制残余同高度发展的封建 制 的矛 盾。这一矛盾，不仅反映在 民族矛盾和阶级矛盾中，也反映在满洲贵族之间的矛盾中。 从顺治十八年 (1661年 )正月玄烨 (年号康熙 )八岁即位，到康熙八年 (1669年 ) 五月划除鳌拜集团前，因康熙年幼，国家大政由索尼 (赫舍里氏，满洲正黄旗人 )、苏 克萨哈 (纳喇氏：满洲正 白旗人 )、遏必隆 (钮祜禄氏，满洲镶黄旗人 )和鳌拜 (瓜尔 加氏，满洲镶黄旗人 )等四辅政大臣掌握 (后来，鳌拜独霸辅政大权 )。在四辅臣的控 制下，麻勒吉和王熙为福临 (年号顺冶)起草的 “遗诏”中说： “自亲政以来，纪纲法 度，用人行政，不能仰法太祖、太宗谟烈，因循悠忽，苟且 目前。且见习汉俗，于淳朴 旧制， 日有更张”， “是朕之罪”①。不久，四辅政大臣根据 “遗诏”内容，通过康熙 的谕 旨提出： “一切政务 思欲率循祖制，成复旧章”②，即鳌拜坚持的 “率祖制，复 旧章”③的施政准则。所谓 “率祖制，复旧章”，是要废除入关后根据新情况仿明制建 立的规章制度，恢复入关前的旧规章制度，从而抵制 “汉俗”，加强满贵权力，推迟清 初的封建化过程。 在四辅臣的主持下，恢复入关前建立的 “内三院” (秘书、国史、弘文 )旧制，按 明制建立的 “内阁电翰林院名色，俱停罢”④。还规定理藩院 “作理部用属，于旧制未 合 ， “凡官制体统应与六部相同， “列于六部之后 ⑤。当然， “复旧章”是不可 能完全恢复入关前的状况的，而且由于明朝某些制度的腐败，废除它还有一定的进步作 1982年第6期 用。例如，严禁中官干政，革除十三衙门，设立内务府，以及根据清朝统治疆 域 的 扩 大，为加强多民族国家的管理，提高理藩院的地位等。但是，这一作用同鳌拜等人的思 想倾向及整个复旧活动相比，是 占有次要地位的。而且这种 “复旧章”的措施，使清初 本来不健全的制度，更加混乱，严重影响了社会的安定。 康熙即位初，郑成功、李来亨及云责少数民族等抗清斗争尚未结束，但清政府坚持 “复旧章”，继续维护奴仆制度的 逃人法”和小规模的圈 占土 地，加重对广大人民 的剥削和压迫。又于顺治十八年 (1661年 )因郑成功收复台湾，而 “下迁海令”，强迫 “自辽至广沿海居民移入内地”⑥，给沿海居民生命财产造成极大损失。因此，不断激 起人民 反抗。顺治十八年十月，登州于七 (名小喜 )起义， “焚劫八 邑”⑦。同年， 番禺蛋户周玉等，反对 “迁沿海居民于内地”⑧，联络广大蟹户于东南沿海进行武装斗 争。在这种动乱的情况下，统治者 的爪牙们又对人民进行 “捏词作害，在南方不日 通‘ 海，，则日 逆书’，在北方不日 于‘党’，则日 逃‘人’”⑨。可见民族矛盾和阶级 矛盾仍很激烈。 从鳌拜等辅政到康熙亲政 (顺治十八年蓟康熙六年 )时期，在统治阶级内部几乎每 年都有冤案发生。如 “江南奏销案”⑩ (顺治十八年 )、 “明史案”⑩ (康熙二年 )、 “飞 扬古案” (康熙三年。是年三月，因内大臣飞扬古与鳌拜等有 隙，被诬陷致死，祸及亲 属。见王氏 东华录 )、 “钦天监案” (康 熙四年 )、 “圈地案” (康熙五年)、 “苏 克萨哈案” (康熙六年 )等，其中，有的是鳌拜一手造成的，有的直接反映了两种制度 的斗争。 因此，剖除鳌拜集团，澄清他们制造的混乱，加强封建集权制，缓和社会矛盾，是 清初进一步封建化的必然趋势。 四辅臣中，由于 “索尼年老，遏必隆圈弱，苏克萨哈望浅”@，因此，横暴的鳌拜 掌握了实权，并形成了以鳌拜为核心的集 团。 据王氏 东华录 康熙八年五月记载：他们把持朝政， “一切政事先于