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中国刑法学年会文集
论法官解释
——兼论“瑕疵刑法规范的适用
汪明亮· 顾舻
一、问题的由来
“瑕疵”,原指玉上面的斑点,喻指缺点。“瑕疵”刑法规范,即存在缺
点的刑法规范。
罪刑法定已成为现代刑法发展的刚性原则,罪刑法定原则要求罪之法定、
刑之法定,这种法定性体现在刑法规范的明确性之中。明确性是罪刑法定原则
对立法活动的基本要求。因为,“不明确的刑法不仅有使无辜者身陷囹圄的危
险,而且由于它根据特别的、主观的基础,伴随着司法上任意的差别对待和应
用法令或含混的基本政策的危险。”①然而,由于立法技术、立法水平等多种
原因,现代实行成文法的国家,其刑法规范并不能完全体现罪刑法定要求,
一些不确定性条款依旧存在。国外成文法国家如此,我国也不例外。我们把
这种不能完全体现罪刑法定原则要求的、不确定性的条款称之为“瑕疵”刑
法规范,即指与罪刑法定原则要求不完全相符的、不确定的刑法规范。
“瑕疵”刑法规范的存在主要原因有二:第一,刑法的功利价值使然。
在专制社会,刑法的价值在于其功利性②。罪刑无须法定,奉行罪刑擅断主
义,也即“不以明文预先规定犯罪与刑罚,以如何的行为为犯罪,对之应当
科处如何的刑罚,国家的首长或代表它的法官任意加以确定的主义”③。随着
人类社会的发展,刑法作为社会的产物,其价值内涵也随着社会变化而演
进。④现代刑法在追求功利价值的同时,更强调了对公正价值⑤的追求。罪刑
睾复旦大学法学院讲师。
■●苏州大学法学院讲师。
①[美]卡尔威因等著,徐卫东译:《美国宪法释义》,华夏出版社1989年版,第231页。
②这里的功利性,是指出于威慑与镇压犯罪分子,维护统治需要。在此背景下,刑法犹如“刀
把子”,是专制的工具。
③[日]牧野英一语。转引自马克昌:《罪刑法定主义比较研究》,载《中外法学》1997年第2
期。
④陈兴良著:《刑法的价值构造》,中国人民大学出版社1998年版,第45页。
⑤这里的公正性,是指出于对人权的保障(特别是对犯罪嫌疑人、被告人权利的保障)。在此
背景下,刑法就好像是“人权宪章”,是限制国家刑罚权,实现刑事法治的重要保证。
论法官解释
法定原则的确立,正是刑法公正价值的必然要求。然而,罪刑法定原则的理
想化成分远远超过现实的可能。现实生活中,罪刑法定原则不可能完全实现
其追求的公正价值,不可能完全实现对国家刑罚权的制约。因为“权力(刑
罚权)的发动永远优先于权利的保障,也就是说,刑法一经设置这个事实,
本身就表明刑罚权的发动优于刑罚权的制约,或者换句话说,罪刑法定的力
量是比不过刑法的设置的。其原因就在于:刑法是国家意志的一种集中反映,
而国家意志在本质上是功利性的,这样,国家就必然以维护社会秩序为首要
任务”①。于是,在刑法中设定一些基于功利性考虑的条款(如概括性条款等
“瑕疵”刑法规范),也就不可避免了。第二,认识的局限性使然。从认识论
考虑,人类知识的获得,“向来有两个不同的理论争执。一个是理性主义,
一个是经验主义。”②理性主义认为,仅用理性的力量,人们就能发现一个理
想的法律体系,很自然,他们都力图系统地规划出各种各样的自然法规则和
原则,并将它们全部纳入一部法典之中。③然而,刑法规范存在着理性和经
验的根本冲突。理性的部分可以由立法作出明确规定,而经验部分只能在刑
法适用过程中由法官进行解释。通过理性认识,一些被公众所认知的概念、
范畴,如行为、结果、故意、过失、预备、中止等,可以明确地在刑法规范
中体现。但同时,这些范畴、定义背后又存在着不明确的因素,需要刑法适
用过程中由法官根据经验知识去认识。例如,立法可以对过失概念予以明确,
但实践中不同过失案件的内容又各不相同,具有个性,不能被普遍性的概念
所涵括。“人类的深谋远虑程度和文字论理能力不足以替一个广大社会的错
综复杂情形作详尽的规定。”④所以,不论怎样都不可能设想有一种能够预先
验证和决断每一具体案件的法律机制。这种滴水不漏、计算机般的法律机制
是不可能设计出来的。假如能够找出这样的机制,实际上就可以用计算机来
取代法官的作用了。⑤即使严谨的立法者能够想到所有的偶然情况,他也不
可能准确、全面地将其表达出来。这种知识在本质上的不可表述性限制了我
们为未来提供明晰的
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