论沈从文《媚金、豹子与那羊》的爱情叙事研究.pdfVIP

第 34卷第 1期 彭鸿萍 ：论沈从文 《媚金、豹子与那羊》的爱情叙事 ·105 · 苇的梦呓等。然后进一步说到 白脸苗女人 的歌 比这 如何处置了”，她将 自己打扮一番后决定先去宝石洞 些事物更美 ，它 “更其是诗 ，更容易把情绪 引到醉 等豹子 ，这是媚金对爱情的 自由大胆而纯真的表现， 里梦里”，而这些 “五十个有名美男子被丑女人的歌 她因此将 自己置于 “等待”的境地。 声缠倒的故事”以及 “五十个美男子被 白脸苗女人 而豹子在承诺要拿一只小羊献给媚金后便开始 的歌声唱失魂的故事”说 了之后不得不说的是 “媚 了他对 “那羊”的 “寻找”，文中花了很大的篇幅详 金的事”。于是 ，小说说到有关媚金与豹子的爱情故 述豹子的寻羊过程。可 以说 ，豹子执着 的 “寻找 ” 事的三种传说 ，都是说一对极美 的男女因唱歌成 了 带有相当意味的宗教色彩 ，他认为只有毛纯而 白的 一 对 ，然后约好夜 间去宝石洞里结婚 ，只是三种传 小羊才配得上她美丽、贞洁 的新妇 ，才可 以象征他 说对于故事结局 的安排不一样 ，沈从文对这三种传 们纯洁的爱情 ，他 因为找这么一只 “完美”的羊而 说都不以为然 ，以为这些传说不可靠 ，自己便开始 不惜把爱人长久地丢在 山洞里。这是豹子对纯洁爱 了对这一爱情故事更 “真实” “更可靠”地再造 。 情的坚定信仰 ，也让他们 的爱情 “蒙上 了一层玫瑰 文中说道 “我 的故事 的来源是得 自大盗吴柔 。 色的宗教神秘色彩”…。 吴柔是当年承受豹子与媚金遗下那一只羊 的后人 ， 然而值得注意的是 ，文 中只说豹子是 “凤凰族 他的祖先又是豹子的拳棍师傅。所传下来 的事实 ， 男子”，虽不明确其具体所指，但可以明确他和媚金 可靠 的自然较多”，这是在强调故事 的真实性、传承 肯定不是一族 ，所以他不明白媚金其实并不在乎所 性 ，说明不是杜撰 ，这种 “民间故事 ”的写法极大 谓的信物和象征。因此 ，这一因不 同民族 的不 同文 地增加了故事内涵的丰富性 。 化产生的对待爱情 的差异心理又延长了媚金 的 “等 文本在重述 中一方面细节性地突出了媚金的美 ， 待”。可以显见 ，媚金 的 “等待 ”和豹子 的 “寻找 ” 除了她唱的歌美之外 ，她是 “白脸族中最美丽风流 是他们作为湘西少数 民族特有 的爱情姿态 ，具有十 的女人”，她的身体 “丰腴滑腻如油如脂 ”并散发着 分的文化韵味。 “甜香气味”，她有 “比黑夜还黑的头发”，她的样子 3．游离情节之外的现实批判延宕了爱情叙事 “似乎是这人 的母亲 ，照到何仙姑捏塑成就的，人间 细读文本 ，文章并不是从头至尾地叙写爱情故 决不应当有这样完全精致模型”，极美的她 “男子中 事 ，而是在其问穿插 了一些对现实的批判 ，这些游 也只有豹子 ，才配在这样女人身上作一切撒野 的 离情节之外的现实批判延宕 了小说的爱情叙事 ，但 事”。另一方面是对 “相貌极美又顶有一切美德”豹 也将作者的价值追求展露无遗。 子的刻画，他因为要找寻配得上媚金的象征纯洁爱 小说在说到媚金 回家打扮停 当 “走到宝石洞去 情的信物——一只纯 白小羊，他不辞辛苦 、不嫌周 了”后马上插入 了一大段对 于当前宝石洞情形的描 折 ，竟在本村找寻不到后觉得去邻村找 ，这种执着 述。外表上 “宝石洞 当年 ，并不与今天两样”，可是 是他信守承诺的表现。后来在去邻村 的半途 中，豹 现在的青年男女再也没有 了媚金、豹子 当年对待爱 子遇到了一只掉进坑里 的小羊 ，他不顾 时间紧迫把