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第 3O卷 第 o1期 乐山师范学院学报 Vo1.30.No.01 2015年 01月 JournalofLeshanNormalUniversity Jan.2015 论 “绘事后素”的中和美及其当代意义 孙 琳 , 张昭兵 (1.9)1l大学 文学与新闻学院,四川 成都 610064; 2.西南科技大学 文学与艺术学院,四川 绵阳 621010) 摘 要:“绘事后素”出自论《语 ·八佾》子夏与孔子论诗,后世对其有多种阐释。文章立足于前人研究成果,进一步探究 “绘 事后素”的本义,并结合孑L子的诗教、礼教思想,分析其蕴含的中和美及其当代审美意义。 关键词:绘事后素;论语;诗教;礼教;中和美;当代审美 中图分类号:101;J201 文献标志码 :A 文章编号:1009—8666(2015)01—0123—05 OnAestheticNeutralityof “ConfucianUltimateSimplicityand ChastityofPaintinganditsContemporarySignificance SUN Lin ,ZHANG Zhaobing (1.SchoolofLiteratureandJournalism,SichuanUniversity,ChengduSichuan610064;2.SchoolofLiteratureandArts, SouthwestUniversityofScienceandTechnology,MianyangSichuan621010,China) Abstract: “ConfuclanUltimateSimplicity andChastity ofPainting”iSfrom ConfuciusBayiin The Analects.Latergenerationshaveavarietyofinterpretationonit.Basedonpreviousstudies,thisarticleex- plorestheoriginalmeaningof “ConfucianUltimateSimplicityandChastityofPainting”.Throughcombining theConfucius’poeticsandethicalmoralization.itanalyzestheaestheticsofneutralityanditssignificancein contemporaryaesthetics. KeyW ords:ConfucianUltimateSimplicityandChastityofPainting;TheAndects;Confucius Poetic andMoralization;ConfucianEthicalMoralization;TheAestheticsofNeutrality;ContemporaryAesthetics 孑L子哲学的重要基础是 “中庸”思想,“中庸” 现出来,如孔子与弟子子夏论诗的 “绘事后素”章: 思想体现在美学上就是 “中和美”。中和美是孔子诗 《论语 ·八佾》子夏问曰:“巧‘笑倩兮,美 教和礼教的重要追求,在孔子论诗时能很好的体 目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”,子日:绘“事 收稿 日期 :2014—06—25 作者简介:孙琳(1990_一),女,山东菏泽人。四川大学文学与新闻学院2013级硕士研究生,研究方向:当代审美文化; 张昭兵(197 ),男,山东微山人。西南科技大学文学与艺术学院副教授,博士,研究方向:20世纪中国文学史及当代文 学批评 。 123 后素”,日:“礼后乎?”子 日:“起予者商也 ,始

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