诚者,圣人之本,百行之源也——记重庆市诚善中学“诚善·5自德育”德育课程改革研究.pdf

D EYUZHUANLAN 德育专栏 编者按：德育是社会主义现代化建设的重要条件和保证，是学生健康生长的条件和保证，是实现我国德 育目标的基础和保障，同时也是培养具有道德发展性的人的条件和保证。诚善中学德育课程改革，以 “诚善” 为学校文化核心，生成办学理念 “诚善修身，自主立人”及校训 “至诚至善，至真至美”。通过学生自主管理， 自发组织诚善文化活动、开发诚善校本课程，在打造诚善学校文化的过程中，让学生体验成功、感受幸福， 为未来发展奠基，进而达到 “立人”的目的，也是成才的目的。 诚者，圣人之本，百行之源也 ——记重庆市诚善中学“诚善·5自德育”德育课程改革 ◆ 张天海 王 雨 重庆市诚善中学办学历史悠久，文化底蕴深厚。 各种任务行为的创造性学习活动。通过三大德育载体“主 1929 年由原重庆市参议员赵建臣在林森（曾任国民政府 题班会”“体验式活动”“班级文化”培育学生“自主—— 主席）的支持下，创办重庆市私立“诚善小学”，1947 探究——合作”的学习能力。 年赵建臣在诚善小学的基础上，经原重庆市教育局立案， 生活—自主管理 成立重庆私立“诚善初级中学”。由于学校生源 70-80% “自主管理”，首要的是生活的自主管理，包括时 为进城务工农民工子女，由于父母早出晚归，缺乏亲子 间管理意识、零用钱管理意识、科学的生活作息、参加 交流，对子女关爱不够，导致大部分学生存在情感孤僻 家务劳动、基本的生活自理能力（包括洗衣、做饭、整 或胆怯或叛逆、自理能力较差等现象。在此基础上，诚 理房间）、安全自救常识等。通过三大德育载体培育学 善中学大胆实施诚善课程改革，其中诚善德育课程改革 生生活自主管理的能力。 以“诚”“善”“真”“美”为基点，以“自主立人” 行为—自主规范 为主题，通过体验式活动打开学生心扉、树立学生自信， “自主规范”，一方面是培养学生的规则意识，俗 综合提升学生素养和能力，全方位关怀学生情感、心理， 话说，“没有规矩不成方圆”，良好的规则意识不仅能 使学生自立、自强、自主成长。 使学校的教学活动正常运行，在突发事件中更能保障学 首先，德育主题“自主立人”与办学理念“诚善修身， 生生命安全，降低伤亡比例。另一方面，加强学生对自 自主立人”内涵高度统一，体现学校德育目标与学校 身行为习惯的监督意识，知道什么是好的行为习惯，什 办学目标的高度契合；学校德育课程是学校办学的一 么是不良的行为习惯，自发纠正自身存在的不良行为习 部分，与课改、科研、师资、管理等其他办学环节互 惯。通过组员之间互相监督，更容易激发学生的主动性 相作用、互相支撑，为学校的最终发展目标、育人目 和荣誉感。 标服务。 人格—自主完善 其次，德育主题“自主立人”，其中“自主”为操 “自主完善”，处于青春期的中学生，身体虽然逐 作指向，通过系列小课题研究活动、微科研中心建构、 渐发育成熟，但在认知、情绪调控、社会经验等方面仍 学生自主体验式活动设计、师生培训等方式，培育师生 然相对不成熟。一方面，他们迫切要求独立自主，喜欢 科研自主、成长自主、学习自主、生活自主；“立人” 自我表现和表达自己的观点；另一方面，他们的人生观、 为结果指向，通过激发师生自主能动心理，确立德育培 价值观正处于慢慢成形的过程，心理年龄仍处于断奶期， 养目标和价值追求，结合系统性的激励措施、评价机制， 难免会出现行为偏激、爱走极端、故作神秘等人格倾向。 最终达成“以诚