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长路漫漫,其修远兮
民营博物馆,这个乍一听就需要很多很多人民币的事情可能会吓到不少人,因为在中国的现实状况之下,它很难不成为一个“烧钱”的事业,那究竟他们会遇到什么问题呢?文化问题?资金问题?政策问题?还是其他?问题又该如何去解决呢?在中国这块蕴藏着无限可能的土地上,民营博物馆的先行者们勇敢地踏上了一条充满艰难险阻的道路,那些最初的家庭博物馆还有企业自办博物馆经过不断摸索并借鉴国外先进美术馆的优秀理念,还有中国政府文化政策的数度修正改进,清除了民营博物馆发展道路上的一块块绊脚石,历经三十余载风风雨雨,民营博物馆在新世纪之初看到了自己的曙光,但前途光明并不代表道路就不是弯的,他们要走的路依然还很长。
文化与制度基础的尴尬
中国最早的私人博物馆属于张謇,这位中国实业家于1905年开办的南通博物苑是由张所经营的大生纱厂、星海垦牧公司等实业的赢利来运营,这也不难看出中国民营博物馆从出现之初就已经凸显中国企业家私人理想与行为的特点,而相较于美国这个重商与实用主义特色与中国有相似之处的国家,他们最早创立的博物馆却与中国有着本质的不同,美国大都会博物馆在1886年筹备成立之初就已经使用了理事会制度并沿用至今,美国的富有阶层共同出资为博物馆的建设提供了稳定的资金来源和藏品来源,他们唯一变化最多的地方就是获取社会赞助的方式不断推陈出新。而对于中国来说完全是新生事物的博物馆事业从一开始就遭遇了与西方国家完全不同的境遇,民间自觉办馆、政策制度缺乏鼓励、官方博物馆过于依赖政府支持而无主动作为成了中国博物馆生态的一大特色。
改革开放之后,中国与世界的交流与接轨变得越来越频繁,中国的博物馆尤其是民营博物馆事业就在这样一个基调之上开始了自己的艰苦求索之路,1981年3月22日,上海陈氏算具陈列馆悄然开馆,揭开了民间藏馆的序幕,1982年《中华人民共和国文物保护法》确认了民间文物的合法身份,民间的收藏交流由此开始摆脱了“地下”状态,相较于美国博物馆萌芽时期由富商与学者共同组成终身制理事委托管理人管理且非盈利的特点,中国民营博物馆更加具有实用主义与个人主义的特色,分享私人藏品同时兼顾文物交流成为最早一批博物馆创办者的宗旨。在中国尤其显得小众的艺术文化形态,使这些收藏家只能在私人住宅中接待参观,其主要活动限于展示和交流,开放时间也不固定,社会上形象地称之为“家庭收藏馆”。此时如果没有政府政策的支持,这些所谓的“博物馆”就只是一个个爱好者向人们展示自己成绩的窗口而已,甚至都不能称之为“博物馆”,因为他们缺少了“博物馆”应该真正具有的向公众展示和宣传的基本教育功能。
进入20世纪90年代,中国民营博物馆的发展逐渐获得政府政策的支持。1993年,《北京市博物馆登记暂行办法》以北京市政府令的形式发布,其主要目的是要解决民营博物馆的资格问题,中国的民营博物馆从此可以开门营业了。1996年,中国首批四家民营博物馆成立,如今在中国知名度非常高的收藏家马未都先生的观复博物馆也在此时诞生,但是此项法规的颁布并没有为民营博物馆的发展带来太多的实际效果,民营博物馆虽然从此已经可以走出小小的“蜗居”,虽然有像紫檀博物馆这样的不愁吃喝的博物馆存在,但是运营资金从何而来仍然是让大多数办馆者头疼不已的问题。
中国紫檀博物馆是由全国政协委员、富华国际集团主席、福布斯排行中国女首富、中国紫檀博物馆馆长陈丽华于1999年耗资2亿修建的,但陈丽华并不指望这个博物馆能给她带来什么利润,也不奢望它赢利,她说:“亏损的博物馆不可能带来金钱上的回报,纯粹从经济上而言我的这个文化投资或许是不成功的,但我从来没有怀疑过这个博物馆所蕴涵的巨大潜在价值,寸檀寸金,馆里的藏品个个都是无价之宝”。这个无价,是对中国传统文化的挚爱和个人对于传统文化的无比热爱。据报道紫檀博物馆曾经一月的门票收入只有一万多元,其他的运营费用全部来自陈丽华女士个人收入,能够拥有陈丽华雄厚实力的办馆者毕竟是少数,更多的人在面对少的可怜得观众与门票收入的窘境之下艰难度日甚至关门大吉。
如云南昆明“翰荣轩文化艺术博物馆”创办于1999年4月,2002年因经费紧缺难以为继,后经云南省民族博物馆在省财政的支持下出资购买该馆民族文物件838套已解其燃眉之急,东北最大的私人博物馆“中植俄罗斯艺术博物馆”于2001年8月开馆,一年内免费接待近10万观众,但养护藏品等庞大开销耗尽了举办人刘明秀的热情和财力,博物馆于2002年停办。2003年的“非典”疫情也造成了一些私立博物馆客流急剧减少,使博物馆陷入困难境地。如2000年开办的辽宁“锦州市文雅博物馆”,建馆时投入了800万元,2003年7月该馆在银行负债达300万元,馆内10余名工作人员停工放假。由成都地产商投资的上河美术馆于1998年10月成立,是中
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