跨文化传播范式之争与全球一体化的新角度.PDFVIP

China Media Report Overseas, 9(3), 2013, Liu, Intercultural Communication: Paradigm Debate Global Integration 跨文化传播：范式之争与全球一体化的新角度 刘杨1 （俄克拉荷马大学） 内容摘要：跨文化传播研究目前侧重两种范式，一种是实证主义范式（positivistic paradigm ），另一种 是诠释主义范式（interpretative paradigm ）。这两种范式，秉持不同哲学理念，在诠释现实、人类行 为、文化以及传播方面，展现出了截然不同的两种世界观。着眼于实证主义范式和诠释主义范式之间 的差异，这篇文章意图探究跨文化传播研究中的范式之争。另外，在全球化的背景下，跨文化传播研 究的两个最重要的维度：空间（space ）与时间（time ）被整合进全球一体化这个新研究角度，为跨文 化传播研究提供了另外一种全新思路。[China Media Report Overseas. 2013; 9(3): 16-27] 关键词：跨文化传播，实证主义范式，诠释主义范式，全球一体化 范式被认为是服务于研究者所持世界观的框架 （Martin Nakayama, 2009 ）。社会科学领域存在 三种主要的研究范式，分别是实证主义范式（positivistic paradigm ）、诠释主义范式（interpretative paradigm ）和批判主义范式（critical paradigm ）。在不同世界观的指导下，这三种范式对现实 （reality ）、人类行为 （human behavior ）、文化 （culture ）以及传播 （communication ）的解释截然不 同。其中实证主义范式和诠释主义范式为跨文化传播研究，尤其为人际交往层面的跨文化传播研究所 倚重。相较于这两种研究范式，第三种研究范式——批判主义范式——着眼于政治结构和社会结构对 传播的影响，其研究重心是以流行媒介为载体而开展的传播上而非面对面的跨文化互动 （Martin Nakayama, 2009 ）。由于本文所关注的是人际层面的跨文化传播，因此仅关注实证主义范式和诠释主 义范式之间的争论。此外，跨文化传播研究的一个全新研究角度——全球一体化也会在本文中被详细 述及。 社会科学研究中的实证主义范式 实证主义范式有三个主要特点 （Bennett, 2005 ）。第一，具备有效性的知识（valid knowledge ）或 者通用真理 （universal truth ）可从实践经验中获得。这个获得过程被认为是客观的。第二，自然和社 会现象之间不存在本质区别 （Buchanan, 1998 ）。因此缘起于自然科学领域的方法论可适用于社会科学 领域的研究。第三，人类通过对社会科学的利用可以取得进步并迈向一个全新的社会秩序或到达一个 更好的世界。基于上述这些特点，实证主义范式坚信社会科学领域中的种种现象是由不同的变量 （variables ）所构成，而理论可用于测量这些不同变量之间的关系，并由此推导出众多假设 （hypotheses ） （Buchanan, 1998 ）。此外实证主义范式认为依据因变量（dependent variable ），假设可 对自变量（independent variable ）因变化而带来的效果进行预测 （Buchanan, 1998 ）。因此，实证主义 范式下的理论最首要也是最为常见的用途就是做出预测。实证主义范式认为基于准确的预测，研究者 针通过这些预测可对不同变量之间的关系给出相应的解释。更为重要的是，这些解释可以被重复地用 于预测和解释其他相似的社会现象。在这个过程中，现实被认为是恒定的，真理被认为是具有通用性 的，因而文化和社会背景方面的差异被略去不计。 实证主义范式下的传播研究可以追溯到柏拉图和亚里士多德时期。在柏拉图看来，传播是对代表 通用真理的意义（meaning ）的探寻 （Self, 2012）。柏拉图认为修辞有两种，正确的和谬误的。所谓谬 误的修辞（false rhetoric ）为古雅典的诡辩家们（sophists ）所倚重。在诡辩的过程中，传播被等同于诡 辩家们所使用的一套技巧，用以说服他人 （persuasi