启蒙伦理消散后的历史补白——王朔现象之评析研究.pdfVIP

2014年第6期 海南师范大学学报(社会科学版) No．62014 第27卷 JOURNALOFHAINANNORMALUNIVERSITY GeneralNo．144 (总 144期) (SocialSciences) V0l_27 启蒙伦理消散后的历史补 白 — — 王朔现象之评析 黄 帅 (澳门大学 中文系，澳门特别行政区000853) 摘 要：论文借助现代性理论，从启蒙伦理在八九十年代之交的消散为切人点，深入王朔小说文本的内部进行 叙事考察与美学分析，进而对众说纷纭的王朔现象作出思想史视阈上的思考。 关键词：王朔现象；启蒙伦理；现代性 中图分类号：1207．4 文献标识码：A 文章编号：1674—5310(2014)一06—0048—05 诱的双重作用下，8O年代的 “新启蒙”思潮渐渐隐 一 王朔出场的历史姿态 ：启蒙伦理 “光晕”的祛魅 退。在这种环境下，知识界一度出现了万马齐喑与 自王朔于20世纪80年代后期登上文坛以降， 全面倒戈的景象，而王朔恰好于此时在文坛名声大 其扑朔迷离的创作路径与戏谑嬉皮的叙事风格令 噪。在王朔的作品中，他对知识分子启蒙姿态的嘲 其始终是文坛 内外的焦点人物。而在商业大潮扑 讽令人印象深刻，“中国社会最可恶处在于伪善，而 天而来的90年代里，王朔 “嬉笑怒骂皆成文章”，时 伪善风气的养成根子在知识分子。”It]171而在 1993 而涉足文坛 ，时而搏浪于商界，这便使得世人难 以 年 “人文精神大讨论”中，成为学院派 “公敌”的王朔 清晰描述他那 “凡事皆不合规矩”的另类思维。面 也毫不示弱，他放出狠话：“有几个文学博士的文 对王朔的作品，社会上不同阶层的人 自然有着不同 章，真好像是清朝的最后一批秀才，学了一身的本 的评价，但似乎没人质疑王朔对当代文坛的冲击力 事，只会做没什么用的八股文章，英雄无用武之地， 之猛烈。在 1988年，王朔的 《顽主》《浮出海面》《橡 字里行间都充满了一种莫名的愤怒。”_2王朔对知 皮人》《一半是火焰，一半是海水》等4部小说被改 识分子启蒙姿态的反讽，或许并非刻意为之，而是 编成电影并引发热议，进入90年代后，王朔又创作 内心想法的真实表达。从王朔的成长履历上来看， 了以 《动物凶猛》为代表的畅销小说(后被改编成著 他从没有过任何学院派的求学与生活经验，其气质 名电影 《阳光灿烂的日子》)。在八九十年代之交的 与志趣与学院派知识分子不一致也无可厚非。然 中国社会，王朔的出场看似是个偶然事件 ，但结合 而，问题的关键在于，在八九十年代之交的社会环 历史脉络分析，王朔现象却有其必然生『与合理性。 境下，更多人似乎把兴趣放在了王朔式的嬉皮戏谑 1989年，在 “新启蒙”与 “拨乱反正”两种思路 上，而不再认同知识分子的启蒙精神。在一个旧有 感召下形成的80年代文学演进戛然而止。④经过两 的意识形态话语开始松弛的时候 ，与之相伴的便是 年多的迷惘与调整后，中国社会在 1992年后全面倒 社会风气的混乱与喧嚣，继而是社会价值观的多元 向了市场经济与重商主义。在政治强权与经济利 化。这种多元化的趋势冲击了知识分子群体对社 收稿 日期 ：2014—05—16 作者简介：黄帅