审视文言文三步教法.docVIP

实 也 ——审视文言文三步教法 内容摘要：文言文教学重在激发学生学习兴趣，培养学生自渎和自解的习惯和能力。在文言文教学注重精心设疑，导引学生培养质疑析难的技能；精心设置“质疑----析难----检测”的三步教学法，由浅入深，力求实效地展开文言课堂教学。三步教学法具体为：（一） 激趣诱导，统读全文。目的是促发兴趣，导入情景。这一步重在分层次的质疑上，力求环环相扣，逐层深入，于细微处，于情境点，带引学生登高揽胜。（二）设疑激思，细研课文。目的是引发思维，析疑解难。其步骤为（1）自渎课文，讨论解难。（2）分类比较，解决重点。（3）读背结合，培养能力。（三）分步检测，巩固提高。目的是总结归纳，培养能力。这一步重在对学生文言知识掌握评估工作，要做到及时、有效，以求达到查漏补缺，巩固提高的目的。 关键词：质疑 析难 检测 实，会意字，从 ，从贯。 房屋，贯货物，以货物充于屋下。实富也《说文》，实满也《小尔雅》，实荣也《墨子经上》。管子曰：仓禀实而知礼节。告知着我们：在纷繁复杂的语文教学中，精彩纷呈的“语文味”“默化知识”“文本解读”“有效问答”等等丰富着我们的语文课堂反而让我们师生无所适从，尤其在古诗文的教学上更是惘然，面对着咱们老祖宗的文化，笔者只想说：回归吧，从三步教学法做起。 《初中语文课程标准》要求：1.诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。2.浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。3.评价学生阅读古诗词和浅易文言文，重点在于考查学生记诵积累的过程，考查他们能否凭借注释和工具书理解诗文大意，而不应考查对词法、句法等知识的掌握程度。据此笔者认为：重新审视的文言文三步法，并不是传统的“翻译----归纳-----背诵”方法，而是更为知性的、诚实的三步教学法。“教师所务，唯在启发引导，使学生逐步增益其智能，展卷而自能通解，执笔而自能合度。”（叶圣陶《语文教育书简》）自此，笔者在文言文教学中注重精心设疑，导引学生培养质疑析难的技能；精心设置“质疑----析难----检测”的三步教学法，由浅入深，力求实效地展开文言课堂教学，收到了一定的效果。 简要结构图如下： 步骤 目的 激趣诱导 统读全文 设疑激思 细研课文 分步检测 巩固提高 促发兴趣 导入情景 引发思维 析疑解难 总结归纳 培养能力 下面，笔者扼要作一阐释： 一、激趣诱导，统读全文。现行教材编定的文言文，对接受义务教育的学生而言，存在一定难度。学生预读课文后，普遍会产生“略知一斑，不解全貌”的阅读心理，同时滋生强烈的要求理解文本、探求文本的求知欲望，“不愤不启，不排不发”（孔子语）在此情况下，作为教师应重在“激趣”，带动学生进入情境，努力把学生的关注力导引和指向到课堂文言知识解的兴奋点上，“启而后发”，激发和调动学生的主体参与意识，使学生达到“愤”、“排”的最佳求知心理状态，从而切实提高学生学习文言文的兴趣和实效，这是文言教学的第一步。 教师可精心设计紧扣课文重点，适合学生阅读层次的质疑题。用“教师质疑----学生讨论------师生互解”的课堂教学形式展开文言问答教学。解疑时，要求学生尽量用课文原句答题，以求在环环相扣、逐层深入的质疑解难中带引学生登高揽胜，整体把握全文的情节、结构等重要文言知识点。 以《愚公移山》一文为例，笔者依次提出下列质疑题，组织学生展开讨论，来整体把握全文： 1.课文主要讲了一件什么事情？“愚公移山”，作用在扣题分析。 2.课文告诉我们愚公是个怎样的人？“年且九十”，作用为后面质疑铺垫。 3.九十岁老人为何要移山？说明了什么？“面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。”说明愚公虽已日暮残年，但他不怕困难，有宏大的决心和坚毅的意志。 4.愚公移山前做了哪些准备工作？“聚室而谋”。共商移山之具体事宜。 5.愚公移山得到了哪几方面支持？说明了什么？ 家人、邻人、帝等。 6.愚公认为山一定能移掉的理由是什么？他是怎样针锋相对地驳斥智叟的反对和嘲笑的？“汝心之固……何苦而不平？” 7.“而山不加增”这个而字的作用是什么？ 转折说明愚公的考虑周到、深明可移之理。 8.既然愚公不笨，那么反对愚公移山的那个智叟是不是聪明呢？ 愚公实不愚，智叟未必智。 9.文章最后一段有人说这个故事到最后还是靠了神仙的力量把这两座大山搬走的。这样看来，愚公到底是无能的，你同意