诗经中国诗歌的伟大自觉.docVIP

《诗经》——中国诗歌的伟大自觉 华南师范大学　陈一平 　　学术界关于中国诗歌自觉时代的认识往往裹挟在“魏晋文学自觉”的成说之中。笔者以为，这一观点尚欠圆通。应该说，早在先秦，中国诗歌便已实现伟大自觉，而《诗经》就是其主要标志。 　　一、华夏古歌之集成 　　与西方相比，中国文化有着特殊的发展形态，进入文明社会后，没有走上主客二分、工具理性独尊的道路，故诗性意绪长期影响中国人的思维方式。这就使中国古人对诗特别敏感，并较早地触摸到了诗的本质。诗情植根于中华民族的骨髓之中，这也是诗在各种文学样式中最早成熟的根本原因。 　　商周两代构建成熟的汉字体系，是诗自觉的扎实根基。汉字的源头可追溯到6000年前，至商周甲骨文，汉字体系宣告构建完成。文字出现结束了口耳相传的谣歌阶段，升华诗性，拓展思维，敞显诗国繁荣一片新天。汉字具有象形摹声，意绪互渗的功能，“写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊”。中国诗歌形成重视意象意境，追求平仄对仗、炼字锻句的民族特色，皆受惠于汉字的特质。《诗经》是第一次文字形式的诗歌结集，完成了由谣到诗的历史转折。 　　上古部落歌唱不绝的口传诗作，是诗自觉的前期积淀。文字产生前口传诗作通常称为歌谣，作为诗的原生态，既是人类对宇宙生命本真的体悟方式，也是语言的一种表达形式，尤其可视作一方姹紫嫣红的始在家园。从《弹歌》、《击壤》到《蜡辞》、《南风》，虽因其邈远而