莫让一眚掩大德.docVIP

莫让一眚掩大德 　　说起冯太后,凡是对南北朝史略有涉猎的人,就不可能不知道。有人把她比作清末的慈禧,两朝辅政,大权独揽――冯太后先后扶助献文帝拓跋弘,孝文帝拓跋宏执政。但慈禧太后淫虐无度,卖国有方,哪里比得上冯太后雄才大略,建立千秋伟业;有人把她比作中国历史上唯一的女皇帝武则天,代幼主主政,是实际意义上的君主,然而冯太后执政,一没有取代拓跋氏的野心,二没有培植冯氏势力,三没有诛杀拓跋皇族。在这三点上,她与武则天形成鲜明的对比;至于有人把她与北魏胡太后相提并论,指责她先后宠爱俊美的李奕和才华横溢的李冲,宠幸宦官高平王琚桀,与胡太后同样的淫荡,一样的无耻,应为人所不齿。我认为,这样的历史观着眼于个人私生活上,太过狭隘。评价一个历史人物的功过,应从大节着眼,不要以一眚掩大德。 　　有个学者的评价极为中肯。他是从冯太后在民族大融合的大背景大趋势下所起的巨大作用来评价冯太后的:“……雄才大略的冯太后,广开言路,重用人才,接受重臣李冲等建议,突破了重重阻力,推行了班禄制?p均田制?p三长制等三项改革,取得成功。北魏国力自此迅速增强,同时推动了鲜卑游牧文化走向先进的农耕文化,对促进民族融合方面,也作出了巨大贡献。在中国历史上,冯太后是最有作为的女政治家之一,为推动中国历史前进,起到了可贵的作用。” 　　 上述评价,绝无溢美之嫌。那么,冯太后为什么能建立彪炳千秋的功业呢?我认为,可从以下五个方面认识、探讨。 　　条件一:无人可及的政治地位 　　 冯太后身历四帝,地位逐步上升,皇后?p皇太后?p太皇太后,尤其在太和年间(北魏孝文帝年号),她的威望与权力达到了顶峰。除了皇帝这个国家政权的象征体外,她的政治地位已无人可及。但这一切,来之不易。 　　(一)宫廷斗法中的巨大成功 　　冯太后是怎样巩固她的内宫之主的地位的呢? 　　公元465年5月,文成帝驾崩。根据北魏祖制,皇帝驾崩,三天后就要把他生前御服,器物一并烧焚,仪式期间朝廷百官和宫中嫔妃哭临。冯太后年青丧夫,痛不欲生,悲叫着跳入火堆,欲与文成帝同去。左右侍从急忙将她从火堆中救出,她好长时间才苏醒过来。后代有史学家说,这是冯氏在耍花招。姑且这样认为,但这怵目惊心地一跳,却是千真万确的。冯太后此举,赢得了宫廷内外皇室大臣的尊重,内宫之主的地位,前所未有的巩固。宫廷斗法她大获全胜。同时,这也昭显出冯氏无比的勇气和过人的智慧。 　　(二)诛除权臣,稳定政局 　　献文帝拓跋弘即位,仅十二岁,当时重臣拓跋乙浑趁机专权,图谋篡位。北魏朝廷风雨飘摇。年轻的冯太后又显现出其过人的机智和胆识。《资治通鉴》记载:“会侍中拓跋丕告浑谋反。庚申,冯太后收浑,诛之。…太后临朝称制,引中书令高允?p中书侍郎渔阳高闾及贾秀共参大政。” 　　 这条记载隐含着丰富的信息:首先,面对飞扬跋扈?p野心勃勃的权臣, 冯氏没有被吓破胆,也没有盲目行动,而是在观察局势的发展,分析人心向背;其次她不动声色地在物色忠于皇室,忠于朝廷,不畏权势的骨鲠之臣,联络敢于任事?p赤胆忠心的大臣。贾秀就是其中的典型代表。《资治通鉴》讲了这样一个故事:“安远将军贾秀掌吏事,浑屡言于秀,为其妻求称公主,秀曰:‘公主岂庶姓所宜称!秀宁取死今日,不可取笑后世!’浑怒骂曰:‘老奴官,悭!” 。再次,寻找时机,果断下手。 　　冯太后铲除有称帝野心的拓跋乙浑,不但使北魏王朝危而复安,而且使冯氏的权势迅速膨胀,政治触角迅速外延,她既是内宫之主,又成为朝廷之主。冯太后的杀伐决断,群臣看在眼里,记在心上,一个个既惊的目瞪口呆,又佩服的五体投地。群臣的摄服达到什么程度呢?公元476年,冯太后鸠杀了献文帝拓跋弘,扶持幼帝孝文帝,重新支持国家政权。天崩地裂般的大事发生了,却悄悄地平息了。满朝大臣,没有哪一个敢对献文帝的死表示怀疑,更别说请求调查了。 　　(三)孝文帝天性至孝 　　孝文帝拓拔宏是在祖母冯太后的照料抚育下长大的。献文帝暴崩后,孝文帝仅仅十二岁,他天性至孝,始终感念祖母的养育之恩,对祖母躬亲服侍。《资治通鉴》说:“高祖性至孝,能承颜顺赵,事无大小,皆仰成于太后。太后往往专决,不复关白于帝。”所以,冯太后在当时的北魏(太和年间),享有极高的威望与权力。 　　 正因为冯太后敢攀权力的最高峰,德高望重,威行内外,所以她在太和年间的改革,才会一帆风顺。但这只是她推进北魏汉化改革的主要条件之一。冯太后成功的条件,并不仅仅在于此。 　　条件二:深谋远虑,尊崇儒学 　　 冯太后血管里流淌的是北燕皇族的血,但她的大脑里没有一点儿种族歧视思想。她头脑非常清醒,认识到广大汉族人民是北魏帝国的主体,如果想巩固王朝的统治,使其千秋万代延续下去,就必须把广大汉族人民思想上、文化上、经济上、政治上的代表――汉族知识分子团结在自己的周围,让他们死心塌地的为拓拔氏效力。