你的故事你做主.docVIP

你的故事你做主 　　和爱听故事一样，写故事也是人的天性，你经历过特别的事情、特别的心情、特别的想法，总想告诉别人，让更多的人知道――憋在心里实在太难受了，简直不吐不快。 　　早先的故事，大多是为了传达信仰。比如那些神话故事里所讲的，天神们为了治理这个世界不得不面对很多困难，甚至历经好几代的磨难，其中的波折当然跌宕起伏、扣人心弦。世界三大宗教的经典著作里更是有无数的故事。而且很多故事都极其曲折，世代纠缠。如果你仔细阅读，会发现越是古老的时代，越多英雄的传奇；越是向现代社会靠近，越多琐屑的事情――那些故事从天上坠落凡间，主人公从杰出伟大的英雄变成平凡之极的老百姓，写故事的人也由从前的特权阶层变成现在只要有一支笔或者一台电脑就人人都能写，而且还能即时发布在网络博客或者论坛上。 　　现在的故事太容易写了!也写得太多了! 　　在古代社会，由于受教育的成本太高，识文断字的人寥寥可数，所以能用文字把故事记载下来只是少数人的特权。但那时候每个故事都经过提炼，并能口口相传，流传给后人。现在的人获得了平等的写作权，也拥有了使用起来轻松自如的表达工具，本来是一件极好的事情，但凡事一旦泛滥就会走向反面，好像太自由了之后，人们似乎反而忘记了应该怎么讲故事，因为很多故事看上去实在太一样了，根本没有自己印特点，像一堆堆机械的复制品。 　　陈词滥调是一种有污染的创作，就像那些破坏环保的一次性筷子一样，是造成视觉污染的垃圾讯息，不但浪费了人的一生中宝贵的阅读时间，还挤占了其他有价值有意义的好文章好故事跳进人们视线的机会。所以如果不是内心真正想要表达的想法或者真的还没有考虑清楚，就请在下笔之前慎重地想一想吧，不要让那些矫揉造作的?伪文字从你的笔下制造出来吧。 　　如果你还没有意识到这一点，那就从检查你最近的阅读开始――过去三个月里你看过的故事，有几个是流传了100年以上的经典之作?有几个是流行了几个月就被忘记甚至被人骂的?有几个是刚刚看完就觉得可以扔进垃圾箱里的? 　　然后检查一下你最近的写作――不管是短的习作还是长的作文、日记、网上帖子，有几个是你真心实意想要表达的?有几个是你为了图一时的虚荣而编织的华丽谎言?有几个是纯属无聊打发时间的闲言碎语技巧炫耀? 　　上面这些都是属于你的故事，每个人都有属于自己的有无数可能的好故事，但是小心，那些坏故事会从你的身体里跑出来……千万不要鼓励它们，让它们有发展壮大的机会，否则它们会把你的那些好故事挤出去，让那些好故事渐渐失去养分、枯萎致死。巴尔扎克年轻的时候为了生活，写过一些坏故事，后来当他开始让那些好故事成长起来的时候，他就跟那些坏故事们决裂了，说“那些都不是我写的!”他是为自己曾经写过的文字垃圾脸红了，还好他珍惜、保留住自己真正的才华，从错的路上转到了对的路上，才有了后来经久不衰、百读不厌、只属于他巴克扎克 个人的那些好故事。 　　没准儿，你们中间也有未来的巴尔扎克，不要小看自己的能量! 　　只是现在，你们还需要注意两个基本原则：第一是勤奋，第二是诚实。 　　关于勤奋，已经有太多的论述，这是态度问题。古人头悬梁锥刺骨也不过就是为了在科举考试的考场上写出震惊全部主考官最后一路过关斩将最后拿到金銮殿上还能把皇上镇住的绝世好文章。勤奋，是要花时间、花精力、脚踏实地扩大阅读、增加阅历、让自己脱离鼠目寸光的必修课。 　　但诚实是比勤奋更重要的原则，这是方法论。如果方法反了，就会南辕北辙，白花力气。 　　诚实的第一步，是对自己诚实，去写自己亲眼所见、亲耳所听的活生生的故事，用你自己的眼睛，带着热爱和兴致去看、去听，让别人也用与众不同的耳朵和眼睛去听、去看一个个独一无二的画面。 　　你会说，人人都有眼睛耳朵，有什么不一样? 　　这你就小看自己，也小看了?e人啦。做同一件事情，用心和不用心，结局有天壤之别。 　　两个同在读初二的中学生，就读于同一所中学，同样是写自己的老师，文笔就截然不同。一个是刻板地陈述，而且是面无表情地、严肃地念台词，就像为了完成任务一样，让人看不到这个年纪应该有的真实与活力： 　　C老师是我班的现任“总管”，三十六七岁，身高约173CM，有一??脸和尖尖的下巴，眼睛大大的，脸部表情很丰富，一张充满幽默的脸。他上起语文课来同学们都很爱听，最主要是因为他上课时语言的亲切、表情的风趣和充实的内容三点使大家心中不由得对C老师产生了敬意。他不像w老师那样死板、他不像J老师那样烦闷低沉。但使我喜欢C老师的不仅只是这些，因为他做到了像一位真正的好老师那样的认真，负责。在我成绩退步时，他会来跟我平静地讲理：在我取得进步时，他会给我温暖的表扬：在我生病?迹?他会关心地来看望我；在我惹祸上身的时候，他会严厉地教导我。是啊，在C老师带领下的初二(4)班是个蓬勃向上的班级。 　　这短短的一小段，读来沉