将民族问题纳入统一战线范畴是中国共产党在民族工作上的重大创新研究.pdfVIP

将 民族 问题纳入统一战线范畴 是中国共产党在 民族工作上的重大创新 潘树章 [摘要】马克思主义经典作家的核心理论是阶级和阶级斗争，强调利益是以阶级划分，而不是以民族划分的，不 承认民族是一个利益共同体。而中国共产党则突破 了经典作家不以民族划分的界线，认为民族是一个利益共 同体，而将民族 问题纳入统一战线的范畴，笔者认为这是中国共产党在解决民族问题上的一大创造。 [关键词]民族问题；统一战线；理论创新；民族工作 中图分类号：C956 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2011)05—0o14—04 作者简介：潘树章(1965一)，男，苗族，贵州凯里人 ，西南民族大学西南民族研究院博士研究生 ，西南民族大学政治学 院副教授，研究方向：民族理论与政策。四川 成都 610041 统一战线是一种社会历史现象，它是阶级社 痕’，利用各国资产阶级之间以及各个国家内资产 会中某一或某几个阶级、阶层、集团为了某一种共 阶级各集团或各派别之间的一切利益对立，另一 同的利益而结成的一种联盟。无产阶级的统一战 方面要利用一切机会，哪怕是极小的机会 ，来获得 线，是无产阶级及其政党在一定历史条件下，为了 大量的同盟者，尽管这些同盟者是暂时的、动摇 反对主要敌人，实现 自己的战略任务，同其他阶 的、不稳定的、靠不住的、有条件的。”(’]‘ 但是， 级、阶层、党派、团体等一切可能团结的力量，在一 在马克思主义经典作家的整个思想体系中，阶级 定的共同利益基础上结成的政治联盟。E1] ”中国 斗争和无产阶级革命的理论才是最为核心的理 共产党从建党初期就开始重视民族 问题，并将解 论 。这在其对共产党及 国际工人运动产生重大影 决民族问题作为 自己的历史使命的一个重要组成 响的经典文献 《共产党宣言》中作出了非常鲜明的 部分，一直延续至今。本文之所以把 “将民族 问题 阐释，它开宗明义地指出：“到 目前为止的一切社 纳入统一战线范畴”作为中国共产党在民族工作 会的历史都是阶级斗争的历史。”[4】( ’足见该观 上的重大创新，主要是源于它同马克思主义经典 点在表述上是十分鲜明而且是勿庸置疑的。因为 作家的理论体系存在着比较大的区别。 在马克思主义经典作家看来，在这些社会里，人们 已经分成了彼此对立的阶级，“压迫者和被压迫 马克思主义经典作家强调的是阶级斗争，而 者”，并且两者始终处于相互对立的地位，进行着 不是民族统一战线。尽管马克思主义经典作家也 不断的斗争，只不过这种斗争的方式有时隐蔽有 时公开而已。[4] 125)而在 “我们的时代，资产阶级 曾经提出过类似 “统一战线”的思想，如马克思在 一 篇警告匈牙利民主派首脑科苏特和意大利民主 时代，……整个社会 日益分裂为两大敌对的阵营， 派首脑马志尼企图和路易 ·波拿巴结盟的文章中 分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无 所说的：“在政治上为着一定的 目的，甚至可以同 产阶级。，I[4(P·特别需要指出的是，在这里，马克 魔鬼结成联盟。只是必须肯定是你领导着魔鬼 思恩格斯强调，民族不是利益共 同体，只有阶级才 走，而不是魔鬼领导着你走。”2J( 列宁也认为： 是利益共同体。这种思想在 以下话语中体现得尤 “要战胜更强大的敌人，只有尽最大的力量，同时 为明显，他们指出：“当每一民族的资产阶级还保 必须极仔细、极留心、极谨慎、极巧妙地一方面利