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大学改革,一场艰巨的生态重建
大学改革,一场艰巨的生态重建 后发劣势
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通过模仿发达国家,落后国家可以在短期内获得显著成效,这就是所谓后发外生型国家的后发优势。后发优势也伴随着后发劣势——落后国家倾向于用易操作的技术模仿代替艰巨的基本制度改革,最终可能导致改革失败或长远发展受阻,清朝的洋务运动是一个例子。目前中国经济发展也正遇到类似问题:如果政府职能不转变,经济增长方式就很难转变,而经济增长方式不转变,经济发展就受阻。大学的情况与此类似。
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清末我国对西方近千年积淀而成的大学制度奉行拿来主义。1911年以前,日本显然是最重要的模仿对象;1911~1927年之间,中国大学转而模仿欧洲大学;后来又对美国大学模式产生浓厚兴趣,1926年国立清华大学成立,使这股崇美之风达到极致;此后又再次转向了欧洲大学。拿来主义使中国大学从无到有得以建立,相比而言,后发劣势一直很不突出。究其原因,民国时期政局动荡,当权者自顾不暇,大学环境相对宽松自由,无意间成就了中国大学史上的黄金时代。
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新中国成立后,中国大体可以分为两个阶段,前一阶段为革命的延续(1949~1978年),后一阶段为改革的兴起(1978年至今),中国大学的后发劣势直到1978年以后才逐渐显露。
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1952年,我国在苏联专家指导下实施院系调整,大学变得“支离破碎”,历史渊源被人为割裂。1957年,知识分子被下放改造。1961年,中共中央批准试行庐山工作会议上通过的《教育部直属高等学校暂行工作条例(草案)》(简称《高教60条》),标志着中国高等教育试图走向国际化。但紧接着,“文革”铺天盖地,民国时期培养起的一代著名学者的集体智慧中断,让中国大学的各种努力,都前功尽弃。
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可见,中国大学虽然号称百年历史,但从积累延续的角度来看,却一直处于流产状态,往往是还未起飞就已经坠落。恢复高考至今,短短三十年间,中国大学爆发出惊人的后发优势,取得巨大成就,同时,后发劣势也开始浮出水面。
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关系秩序
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大学的后发劣势首先体现为关系秩序。尽管1998年《高等教育法》明确规定了高校7个方面的自主权,但并未改变政府与大学之间的隶属关系。政府与大学之间缺乏清晰的权力边界,高等教育政策充满偶然性。关系秩序的盛行,不过是稳定预期缺乏下的理性选择。
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与政府的亲疏远近,很大程度上决定了一所大学的发展态势,因此大学往往强化与政府的关系,并视之为核心竞争力。好在中国大学校长既是一校之长,也是政府官员,不同类型的大学校长对应不同的行政级别,这种双重身份正好方便了与政府行政部门官员的对接。
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法规其表,关系其里;正式其表,非正式其里。这造就了中国大学的“奇观”:中国大学表面看似不自由(政府管得太多统得过死),其实具有很大的自由回旋空间。但这种自由回旋空间,带有强烈的“人治”色彩:操作缺乏透明度,一切都变得不确定。
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大学外部环境若是,内部环境又如何?根据《高等教育法》规定,大学实行党委领导下的校长负责制。校长不是大学的最高长官,但负最高责任;党委不负最高责任,却是大学的第一把手。那么,党委书记和校长关系到底如何,孰先孰后,最终定夺依然要取决于关系秩序。
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关系秩序对法律秩序的僭越加剧了大学行政本位,也产生了巨大的示范效应:大学内部人通过权力寻租(如学术腐败、职称评审、招生、教育乱收费等等),实现对政府膨胀权力的碎末式分享。最终,高教界全员寻租的局面形成。
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值得指出的是,“关系”信仰引发了高教界诸多乱象,也引发了诸多新事物和新现象,如民办教育、名校办民校、独立学院以及公办高校贷款等。而当创新行为和寻租活动混迹一处,人们往往观其一不观其二,看不到资源与效率的无谓消耗,诸如以上所提到的这些新事物和新现象,其中机制至今尚未理顺,问题丛生而应对乏力。
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“政治正确”
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大学的后发劣势之二,体现为中式政治正确。如果单从关系秩序谈大学改革,就可能将大学混同于企业。大学的独特之处在于,思想是大学的天职。对于企业来说,迫切需要解决的,是政府限权问题;而对于大学来说,更需要解决思想松绑问题。
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学术和政治的关系,长期以来是横悬在学者头上的一把利剑。1992年以来,随着商业化大潮席卷国内,政府开始高度嘉许一种规范的学院机制,鼓励高度专业化的学者。“思想家淡出,学术家凸显”,与官方意识形态保持一致,开始成为中式政治正确,开启了随后不断去政治化的过程:大学恪守与政府之间的某种默契,小心翼翼将言论控制在现有权力能容忍的范围之内,惟恐言多必失。
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没有言论的自由,思想难以自由。对于思想受限的现实,高等教育研究者的身份尤其尴尬,他们既是当事人,又是研究者,对此有切肤之痛,但是落于纸面,又并非如此,往往体现为四种情况:
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其一,立足于历史,开放于现实,平静中说理。尽管出发点是好好说理,但为了突出问题,也不免通过变形、夸张来强化反差。比较常见的是
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