文献学考试题目及答案.docVIP

一、文献学的研究内容和任务: 1、对文献的载体材料的研究。（甲骨、金石、竹简、绢帛、纸张等） 对文献的形制（卷轴装、梵夹装、经折装、蝴蝶装、包背装、线装）的研究。 对文献的传抄和印制方式（写本、拓本、刻本、活字本）的研究。 对文献的类型（经学、宗教、总集、别集、地方志、丛书、宗谱等）的研究等。 文献实证研究: 文献实证研究:解决文献内容的可靠性问题：版本、校勘;解决文献内容的真实性问题：辨伪;解决文献内容的完整性问题：辑佚 2、一般任务：文献整理 最终任务：学术思想史和文化史的整理。清代著名文献学家戴震说：经之至者，道也，所以明道者其词也，由字以通其词，由词以通之道，必有渐也。 二、文献的整序和典藏 目录学：辨章学术，考镜源流。目录学作为读书治学的门径，强调对相关书目的熟悉与书目方法的掌握。 典藏学：对藏书的鉴别、购求、收藏、装补、曝书、流通等。 文献的编纂：研究文献的编纂形式和编纂过程、方法的学问。 三、文献的载体 ? 1、甲骨文献：系统的文字，甲骨文（殷商时期刻在龟甲骨或动物骨上的文字。） 价值：①语言文字学价值，为人类提供了距今三千多年的象形文字汉字系统②殷商史研究价值 2、金：我国先秦时期称铜为金，金文主要指青铜器上的铭文。 价值：①语言文字资料，有助于认识古汉字的全貌，研究演变过程，推究古意；研究韵学②释读及考订传世文献的佐证③古史资料 ? 2、简帛文献：中国文字的载体可分为硬材料或软材料。硬器分为石器、陶器、铜器、甲骨上。用毛笔蘸墨写在竹、木、帛、纸上，轻便易得，纪念性文字多用金石类，记录文字多用简帛类。竹简过于沉重，不便书写。 价值：①佚籍复出，丰富古文献的内容，为学术研究提供了新的课题和资料。②考校释读传世古籍③历史资料宝库④文字学资料⑤书籍制度史实物 ? 3、石刻文献：价值①文学价值②史料价值③文字学和书法价值④经学和宗教史料 ? 4、抄写与雕版 四、儒学十三经 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。 儒学经典是变化的，早期的儒家经典是六经，汉代则增加《论语》、《孝经》，去《乐》，为七经。 唐代春秋分《左传》、《谷梁》、《公羊》。礼分《仪礼》、《周礼》、《礼记》，增《尔雅》。 宋代朱熹将《孟子》、《论语》、《大学》、《中庸》合为四书。 ①《易经》分为符号系统和文字系统两部分组成。是儒学的重要经典，被誉为“群经之首，大道之源”。 ②《诗经》是中国最早的诗歌总集。约在公元前六世据说是孔子编选的，共 305 篇，大都是从周初到春秋中期的作品。分为《风》、《雅》、《颂》三部分。 ③《尚书》原称《书》，汉代改《尚书》，意为上代之书。《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。 ④《仪礼》是中国古代记载典礼仪节的书，文字艰涩，内容枯燥 ,记载是战国初期的制度. ⑤《周礼》：治国安邦之书，凡邦国建制，政法文教，礼乐兵刑，赋税度支，膳食衣饰，寝庙车马，农商医卜，工艺制作，无所不包。 ⑥《礼记》是汉代关于礼的论文汇编，《礼记》更关注人的内心世界，道德修养，行为规范。 ⑦《春秋》原为鲁国史书，后由孔子删定的。记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年西狩获麟）的历史，是中国现存最早的一部编年体史书。文字简练，记载简略。包含三传：《春秋左氏传》，《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》。 《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。 《孟子》是记载战国时期孟轲言行的著作，其学说出发点为性善论。早期《孟子》一直属于子部，唐代韩愈称孟子继承孔子道统，宋代理学兴起，《孟子》成为四书之一。重要学说是民本思想，仁政学说，道德伦理。 《孝经》是讲述孝道的儒学经典，传说是孔子所作，成书于秦汉时期。现在流行的版本是唐玄宗李隆基注，宋代邢昺疏。强调“孝”是道德之本，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄。 《尔雅》是中国最早的一部解释词义的书，是中国古代的词典。 五、佛教的三藏 1、佛逝世那一年（释迦牟尼约生于前565，卒于前486），佛弟子五百人集会在王舍城外的七叶窟，诵集佛生前所说的教法，以传后世。由阿难陀诵出佛所说的经，尤波里诵出佛所制的僧团戒律，摩诃迦叶诵出，后又补充结集关于教理的解释和研究的论著，从而形成经、律、论三藏。 2、大乘与小乘：所谓“大乘”就是能载无量众生到彼岸世界的大舟，而“小乘”只能运载个人到达彼岸世界。大乘佛教流行在今天汉地、青藏高原、朝鲜、日本等地，小乘流行在东南亚地区。 3、《大藏经》是佛教经典的总汇，包括一切汉译经律论,已经经过选定的佛教典籍，以及分类编撰