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走进欧阳修故里
4月2日 晴
天
穿过丘陵中一条僻静的小路,便是庐陵古镇沙溪西阳宫――欧阳文忠公故里。欧阳修自谓庐陵人,或是因为吉州原属庐陵郡,庐陵是个大地方,而他的故里沙溪实在很小,离吉州城也很远,离永丰县城也很远,离沙溪镇也还有不短的距离。很难想象一千多年前竟有一个丧父的少年从这里出发,然后一路远行,在这条蜿蜒曲折步步成灰的黄土路上,他要经历多少荒芜,走过多少弯路。
沙溪是江西永丰县的一个古镇,也是一条明净的小河,还是一个小小的渡口。这河是吉水河的源头之一,水忽小忽大,与季节有关。这渡口也并不总在一个地方,码头跟着水跑,船跟着码头跑。我看见了,一只渡船,一块跳板。上人,下人;装货,卸货。我愣愣地看着一个背着行囊的少年慢慢走过来了,仿佛是从时光的背后走过来的。欧阳修就是从这里通过一个很小的渡口,一只很小的船,一条很小的河,出发了。那时谁也不知道这个少年终将渡向哪里,又会走多远。而我依旧愣愣地看着,早春的风很大,风不停地吹,一个影子终于淡去,淡去了。
离渡口不远就是欧阳修故居祠堂,这里没有我想象的那些苍松古柏,但我看见了一棵树,不知是什么树。这是我见过的最奇怪的一棵树,它先向左拐,然后仿佛受到了什么指引,又开始向右拐。它七弯八拐,却是这祠堂四周长得最牢固的一棵树。一截干枯的树丫像是遭雷劈过,但我看见在早春的季节里它又开始变得黑而湿润了,要发芽的样子,要长出新枝翠叶的样子。
想到欧阳修,想到他一生坎坷的命运,我的心抖了一下,或许命运真有某种宿命般的暗示,他这一生虽也曾有过官拜枢密副使、参知政事、刑部尚书的短暂辉煌,而更漫长的岁月都是在一贬再贬的贬官生涯中度过的。自他二十出头高中进士任西京留守开始,一贬夷陵,二贬滁州,以后便接二连三地再贬扬州、颍州、应天府、亳州、青州,年过花甲时仍难免遭受诬谤,由刑部尚书贬知蔡州。他一生历仁宗、英宗、神宗三朝,一生都与各种讥谗、误解、中伤、诬陷、诽谤如影相随。如果换一个人,不知死过多少回了,也不知会对这个世界怀有怎样的刻骨仇恨和阴沉变态的心理了,然而欧阳修一生都无怨无悔,宽容豁达而充满诗意地活着,甚至可以说,他在不断的失败中又最完美地实现了自我。
对一个人的领悟往往要从他人生的第一个出发地开始,回溯他最初的精神源头。现在我已走近了这个源头,我感觉这是一种内心的抵达,不是为了来看风景而是为了探访一个人的心灵。眼前的祠堂多少显得有些苍凉和破败了,听说欧阳修的少年时代就是在这里度过的,但整个祠堂并不属于他,而属于一个家族。幼年丧父的欧阳修只是随寡母一起寄居在这里边的一间房子里。走过去,一扇门开着,仿佛自然而然地把往事开放着。当年欧阳修就是从这扇门里走出去的,在他走后的近一千年,我站在了他的起点。在他读书的案头,还放着一册摊开的线装书,而烛台里的那一枝蜡烛已经熄灭了千年,只有凝结的烛泪如冰花一样绽放。
就是在这枝蜡烛下,一名孤儿,一位寡母,十多年来一直在守望着什么。在那个年代,一个失去了父亲的孩子就是名副其实的孤儿了。但欧阳修似乎并未感到有多么孤独,这是因为他幸运地拥有一位慈母。时间过于久远,有些东西我已经看不到了,但那位容貌端庄又很年轻的母亲,她的形象如在眼前,一只手捧着线装古籍,一只手慢慢地摇着蒲扇,正给埋头用功的儿子驱散夏日的炎热。她微笑着,很恬淡也很温柔,很慈祥也很严厉,除了书,除了蒲扇,在她腿边还靠着一把戒尺,那是用来打儿子的手心的。这是一位有着某种信念的母亲,在她身上看不到一丝穷困潦倒的痕迹,甚至没有一些苦涩,哪怕再穷再苦,也会给人一种高贵的感觉。她恪守着一位母亲的最后信念,一定要把儿子抚养成人,成为他父亲那样的人。
对于少年欧阳修,早逝的父亲是他的另一本书,一本必读的书。从母亲嘴里,他知道父亲也曾做过官,官不大,但是个好官,也是个穷官,要不孤儿寡母在他死后何致如此受穷。但作为妻子,她对死去的丈夫充满了自豪。一个人的寿命不在长短,一个人做官不在大小,一个人当官不在发财,为的是多积德,多做好事。这是一个少年最初懂得的最朴素的人生哲学,也是他一生都不会忘怀的。而让他刻骨铭心的是一次母亲告诉他,父亲活着,常常在烛光下熬夜审阅案卷,有时忽然停下来长吁短叹,问他为何叹气,他说有一个人判了死刑,他想在案卷中为这个人找一条生路,而又实在找不到……
地
许多事在一个少年的心头潜移默化,也许等到后来才会逐渐发现。欧阳修是继包拯之后的龙图阁大学士,官拜刑部尚书,可谓已主宰普天之下的生杀予夺之权。说包拯是青天,其实更是个酷吏,动不动使上狗头铡、虎头铡、龙头铡,施以酷刑峻法。而欧阳修却像他的父亲一样,首先想到的不是让人死而是让人活,他从案卷中找线索,为生命寻找最后一丝可能生存的缝隙。当然,每每于深夜里的烛光之下,他也难免会发出父亲那样的长吁短叹,有些人
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