《经济、社会和文化权利国际公约》中的自决权研究.pdf

国际公法专题一：国际法理论的重新审视 《经济、社会和文化权利国际公约》中的自决权 口刘 丽’ 内容摘要 《经济、社会和文化权利国际公约》第l条规定所有人民都有自决权。而自决权 的实现是有效保障和遵守个人人权、促进和加强那些权利的必要条件。但是关于自决权概念与性 质，仍然是一个比较有争议的问题。因此，研究这一权利并考察它在该公约中的地位，了解自决 权在我国的实现情况，有助于自决权本身的发展，促进人民自决权的实现。 《联合国宪章》是第一个正式规定民族白决权的国际条约，从而使民族自决原则成为具有约 束力的国际法规范。①但是，关于自决权作为一项人权的地位，直到1966年的《公民权利和政治 权利国际公约》和《经济、社会和文化权利国际公约》才得以明确——自决权是一项重要的集体 人权。《经济、社会和文化权利国际公约》中的实体权利基本上属丁个人权利，那么为什么要将 自决权放在该公约的第1条，与《公民权利和政治权利国际公约》第1条完全相同?自决权的概 念是什么?白决权在公约中到底处于何种地位?作为集体权利的自决权与《经济、社会和文化权 利公约》的其他个人权利之间是何种关系呢?本文试图在其他学者研究成果的基础上，对以上问 题进行初步的探讨并作出解答。 一、自决权的产生及其历史演进 关于自决概念，很早就已经被提出。但是自决权并不是一开始就被认作为一项国际法原则， 而是一项国际政治原则。 (一)作为国际政治原则的自决权 自决权最初的萌芽可以追溯剑中世纪末期欧洲民族国家形成时期普遍流行的民族主义思想。 @但是其政治思想渊源可以追溯到美国独立战争及其《独立宣言》。@宣言中虽然没有提出“自决权” 这个概念，但是其所表述的推翻外来殖民统治的“民族分离”、“国家独立”的概念，正是之后白决 权这一概念的政治起源。而1789年的法国大革命的领导人则进一步促进了这一原则的形成。田 法国资产阶级人革命正式提出了民族自决权。在资产阶级革命中，颁布了《人民与公民权宣 言》，明确提出了民主主义、民族主义和民族自决权的口号，以反对封建专制的王权和罗马教皇 的神权。@革命的资产阶级认为各国人民有权建立和改变作为整体的人民本身。虽然法国大革命 所提出的自决权有着这样那样的限制和缺陷，但是法国革命者的这种深刻的反对专制的民主精神 ’武汉大学国际法研究所国际公法博士研究生。 o杨泽伟：《论国际法上的民族自决与国家主权》，《法律科学》2002年第3期。 o同卜。 the East in @Richard MovementsandMiddlePeaceProcess：Exercises Wiiner,Nationalist Self-Determination，U．C． DavisJournalofInternationalLawand 1 PolicySpring995，P．303． 固Richard MovementsandtheMiddleEastPeace Wilner,Nationalist DavisJournalofInternationalLawand 1 PolicySpring995，P．304． @陈联壁：《三个“极端主义”与中亚安全》，《东欧中亚研究》2002年第5期。 18 2008伞国博士生学术论坛(国际法)论文集 不知不觉地发展成了自决权。自决概念一经产生，就注定在国际社会的发展中起到主要的作用。 自1776年北美《独立宣言》表述了自决权的思想之后，有力鼓舞了随后的拉美民族解放运动的 胜利展开。并且法国大革命之后，这一概念首先由法国传播剑其邻国意大利、德意志等国，促使 其完成统一运动并建立了民族国家。接着，随着第一次世界大战的爆发，以及布尔什维克主义革 命，自决权开始在国际舞台上出现。美国总统伍德罗·威尔逊认为这～原则是欧洲持久和平的关 键。而在列宁看来，自决原则是实现世界范围的社会主义梦想的一种方法。 列宁是在国际社会上第一个坚持自决权应被确立为人民解放的普遍标准的人。①他在19