东南沿海古代墓葬装饰艺术中的外来因素-core.pdfVIP

南方文物 2015 ·2 东南沿海古代墓葬装饰艺术中的外来因素 马 天 行 （ 厦 门大学人文学院） 东南沿海是我国古代海洋交通与对外文化交流的中 墓葬装饰中发现的狮子形象较遗物要晚一些。江苏丹阳 心，汉唐至宋元间的墓葬文化内涵中大量的外来文化因素 金家村墓与胡桥吴家村墓均发现狮子形象的壁画 （图一），作 就是中外海洋交通的结果。学术界对于古代墓葬随葬品的 蹲伏状，张口吐舌，竖耳，尾上翘，清理时发现上涂彩色，两耳、 外来因素研究较多，如安家瑶、杨伯达、干福熹等对舶来玻 两眼、舌、鼻、发均涂红色，两颊涂白色，年代为肖齐时期⑨。 璃器的研究①，夏鼐、孙机等对外国钱币、器具、装饰品等的 浙江余杭小横山南朝画像砖墓地M93为凸字形单室券 研究② ③ 顶砖墓，发现两块狮子图案画像砖（图二），两狮子皆蹲坐， ，李刚等对墓葬出土堆塑罐、胡人俑形象的研究等 。 实际上，东南沿海汉至唐宋时期墓葬结构装饰中也有 四肢细长，一作回首状，另一作吐舌状，面部表情较夸张，应 一系列海外因素，如外来动物形象、外来宗教神话形象、外 为南朝中期⑩。 来建筑艺术形态等，学界关注不多，更无系统研究，本文拟 江苏常州南郊戚家村画像砖墓为一座椭圆形单室穹窿 海 对此做一个综合整理与考察，以认识这一时期外来文化在我 顶砖室墓，亦发现狮子形象的画像砖，作蹲状，头昂起回顾， 輥輯 国东南的传播。 举左前足，长尾上翘，年代为唐代初期訛 。 洋 一、狮子、大象与长颈鹿形象 福建沙县宋代驸马墓中发现有狮子戏球纹砖，高浮雕 中 模印一只狮子高高跃起的形象，尾巴蓬松上翘，回头盯着地 1.狮子形象 华 上的一只绣球，绣球饰有一圈花簇，系有两条绶带，年代为南 狮子的原产地主要在非洲、中亚、南亚，考古发现较早 輥輰 訛 宋度宗咸淳九年，即公元1273年 。 的狮子形象为伊朗库尔德斯坦吉威耶村发现的武士狮子争 福建将乐县积善元墓M1中也发现有狮子形象的画像 斗纹金牌饰，年代在公元前9~公元前7世纪，画面为武士 袭击狮子的动作。印度萨尔纳特狮子柱头是古印度狮子形 象的典型代表之一，年代约为公元前242~公元前232年， 其顶端为4只狮子造型，毛发呈现火焰状，吸收了波斯阿契 美尼德王朝雕刻形式的因素④。此外，印度的巴基拉狮子柱 头，年代在公元前257年左右，还有劳里亚·南丹加尔石柱 狮子形象，年代约为公元前242~公元前241年。 在印度，狮子代表宇宙四方之一的北方，同时狮子从吠 陀时代以来被印度人尊为百兽之王，比喻人中的雄杰或精 神的导师。佛教创立后，狮子形象的内涵已经不局限于普通 的动物形象，比如释迦牟尼有多种称号，如“人中狮子”、“人 雄狮子”、“大狮子王”等⑤，又如佛教经典中称佛的坐席为 、“狮子床”。佛教传入中国后，狮子塑像置于寺门 “狮子座” 外，而文殊菩萨的坐骑也为狮子。