第三章 关于道德的一般分析2.pptVIP

第三讲 关于道德的一般分析 一、 道德的特征 普列汉诺夫：道德或多或少地总是以自我牺牲为前提。西方谚语：道德之途通向牺牲之谷。 4、更大的稳定性 5、道德评价是一种价值评价 6、判断对象的独特性 7、调节范围的广泛性 马克思：法律与人打交道的领域是人的行为，惩罚思想犯的法律是野蛮的、恐惧的、专横的法律。 二、 道德与其它社会意识形态的关系 （一）道德与法律的关系 1、道德与法律的联系 （1）都是人们的行为规范，其指向都是社会生活的和谐有序。 （2）道德为法律提供合义性论证，为法之实现提供道德的支持 第一，道德与立法 以道德价值体系引领法律创制 将一定的道德规范转换为法律规范 第二，道德与司法：对司法工作者的意义 远离司法腐败； 追求司法公正；忠于法律 第三，道德与守法 提升公民的守法境界 引领公民积极主张自身的法定权利 （3）法律为道德的实现提供刚性保障 2、道德与法律的区别 （1）调节范围、作用程度和存续时间的不一致。（2）合德不合法，合法不合德 （二）道德与政治的关系 1、道德借助于政治实现自身 2、道德为政治提供伦理论证和价值导向 （三）道德与艺术的关系 1、善是美的内在依据 2、美是善的外在形式 （四）道德与宗教的关系 1、两者都是人们的内心信念和行为规范 2、道德是宗教的重要内容 3、宗教是道德的实现手段和推动力量 西谚：宗教是公民道德的孵化器，教堂是公民道德的养成所。 三、道德与经济的关系 （一）道德对经济的意义 1、为经济发展提供价值导向 2、为经济活动设定行为规范 3、为经济模式提供合义性论证 （二）经济对道德的意义 1、为经济的发展提供物质基础 2、经济的发展必然导致道德的变化，经济基础的变革必然对道德发生影响。 3、经济对道德决定作用的有条件性 “同向未必同步”：一是经济和道德是两个不同的系统，因而有不同的原则和逻辑。二是作为个体的人德性上的差异所致。 四、 道德的起源 （一）旧伦理学关于道德起源的观点 1、客观唯心主义的观点 2、主观唯心主义的观点 3、旧唯物主义的观点 4 、自然起源论 （二）人类道德形成的前提条件 1、客观条件：社会关系的形成 2、主观条件：人的思想意识以及表达思想意识的语言的产生 3、社会分工的出现所带来的利益矛盾，使调节利益关系的道德成为必要。 五、道德的功能和作用 （一）道德的功能 1、认识功能 2、调节功能 3、教育功能 4、激励功能 5、社会化功能 （二）对道德作用的科学把握 1、“道德决定论”的错误 2、“道德无用论”的错误 第十二讲 关于道德建设的思考 一、关于道德基本原则：社会主义集体主义 1、坚持集体利益高于个人利益 2、社会主义集体要真正代表其成员的个人利益 3、社会主义集体应努力使集体利益和个人利益得以最大程度的统一 4、当个人利益与集体利益发生矛盾时，个人利益要服从集体利益，但集体应努力使个人利益的牺牲降低到最低限度 二、关于职业道德规范 1、培育从业人员“工作神圣”的意识 2、培育从业人员“在其位，谋其政”的职业责任感 3、使社会成员把握职业道德对于自身的意义和价值 三、关于社会公德 1、超越“熟人道德” 2、通过政治、法律手段，完善社会公德建设机制。 3、培育道德自律意识，努力追求“慎独”的修养境界。 四、关于家庭美德 1、夫妻伦理 （1）确立科学的爱情观 （2）夫妻道德之“应然”：平等；忠诚；责任。 2、父母子女伦理 （1）作为父母，要切实履行好抚养和教育子女的义务。 （2）作为子女，要切实担负起赡养和敬重父母的责任。 五、关于道德教育 1、科学认识道德教育在行为主体道德素质形成中的作用。 2、科学设定道德教育的价值目标：一元价值导向和多元价值取向。 六、关于道德评价 1、道德评价的形式 （1）外在的社会舆论和传统习惯 （2）内在的良心 2、道德评价的依据：动机还是效果（如何看待“好心办坏事”和“歪打正着”） 3、道德冲突中行为主体的选择自由与道德责任 （1）道德冲突（善与恶、小善与大善、小恶与大恶） （2）道德选择自由和道德责任的辩证关系 七、关于道德修养：价值目标 1、基础性目标：自觉信守社会基本道德规范，有效履行“义务的道德”（美国法学家富勒语）。 2、理想性目标：积极追求“慎独”境界，自觉履行“愿望的道德” （美国法学家富勒语） 。 思考题： 1、如何理解市场经济条件下集体主义教育的内容和实现路径？ 2、当前我国道德建设过程中存在的问题、面临的难题和有效对策。 第十二讲 法律的道德性：关于法律伦理的思考 一、对法律运行进行伦理追问的依据 （一）对法律运行进行伦理追问的必要性 1、法律的产生或者说使命蕴含了追问的必要性 2、法