传统生态观的教育——以苏州园林为例 (1)研究.pdf

传统生态观的教育——以苏州园林为例 申青夏健 (苏州科技学院建筑系) 摘要：传统建筑所反映出的“天人合一”的传统生态观，是地域特点和文化生活的产物，是建筑文脉 的本质内涵之一。苏州园林在整体布局、空间层次和构成要素等方面都反映着中国典型的自然生态观。本文 认为在建筑教育中，延续和发展传统生态观具有积极的意义，而以身临其境的学习方式理解传统建筑生态观 念，有利于提高建筑素养，并减少外来思潮所带来的负面作用。本文以我校建筑设计课程中的苏州园林传统 生态观体验学习专题为例进行说明。 关键词：传统生态观；建筑教育；苏州园林 生态思想不仅是传统建筑价值的提升，同时也是 刖吾 ， 设计观念形成的一种途径。事实证明，传统是创 20世纪以来，由于人口、经济和技术的发展 造力的一部分，如果能够发展传统的生态观，并 带来的环境危机，西方生态学得到迅速发展。随着 与现代设计结合起来，必将产生有独特性和持久 政策的价值导向，生态运动发展成为全球性社会文 性的生态设计思想。 化思潮。与此同时，生态研究从倡导人类中心主义 1传统生态观的内容和意义 的浅层生态学，过渡到倡导生态中心主义的深层生 态学。深层生态学的开创者阿伦·奈斯指出：浅层 “生态”指生物与生存环境之间的关系。生态 生态学以关注人的利益和解决技术问题为主，而深 观是人们对人类与环境关系问题的看法，以及人们 层生态学关注整体利益，它深究生态的思想和态 自身的生活方式与生活态度。中国传统的生态观是 度，直至自然观和价值观问题，涉及政治、经济、 在中国的历史和文化背景下产生的，与我国的生态 技术、社会和伦理问题。近年来，发掘和探讨东方 环境和社会发展密不可分，长期以农业生产为主， 思想的价值，是深层生态学研究的内容之一。 使我国更加侧重于人与自然的和谐统一，保持着与 随着社会的发展，我国对生态概念的理解和 自然界地形山水、动物植物的紧密联系，并且在自 运用也在逐渐进步，在建筑业中“生态”一词不 然中体验到人生的乐趣，而不是为了满足物质欲望 再只是一种幌子，追求正确的生态理念和创造优 而去占有和主宰自然。其中，受儒教、佛教、道教 良的生存环境成为一种建筑文化趋势。与此同时， 影响的“天人合一”的思想是传统文化的本质内 我国特有的传统生态观受到关注，它是我国地域 涵之一，它包含了对自然生命循环的深刻理解。老 文化的产物，属于深层生态学的研究范畴，发掘 子在《道德经》中谈到的“无为、不争、清静、 和探讨其价值是实现长远社会利益的一种方式， 自然”，清晰地阐释了人与自然界的关系：人是自 而建筑设计依托传统生态观，则有利于形成稳定 然界的一部分，自然界又是人的生命的组成部分， 的和可持续发展的生态设计理念。 人与自然界是一个有机的整体。“天人合一”的含 教育和社会相辅相成。观念的培养和技术的 义与“生态”一词有共通之处：人与自然之间构 训练是建筑教育的两大内容。其中，前者决定了 成生态层面上的双向互动关系，从根本上维持了生 设计思维的发展方向，决定了设计实践的成果方 态系统有序化的自然平衡。 式，因此在宏观层面上非常重要。目前，在建筑 我