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北方其他地区及岭南地区出土的简牍
北方其他地區及嶺南地區出土的簡牘
山東臨沂銀雀山漢墓出土簡牘
1972年,山東省博物館等在臨沂銀雀山發掘了兩座漢墓,出土了一批竹簡。其中MI出土竹簡4942
枚、木牘兩塊,主要內容有《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《尉繚子》、《晏子》、《六韜》、《守法守令等十三篇》、《陰陽書》等,木牘是《孫子兵法》與《守法守令十三篇》的篇題;M2出土竹簡32枚,內容是《元光元年曆譜》。1974年,山東省博物館在《文物》上發表了簡報,以後陸續公佈了部分簡牘資料。 到1985年,朱德熙、裘錫圭為首的銀雀山漢墓竹簡整理小組已實際完成了全部整理工作,全部竹簡計畫分為三輯。
壹,包括《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《尉繚子》、《晏子》、《六韜》、《守法守令等十三篇》。
貳,《佚書叢殘》。包括:一、論政論兵之類。1、將敗;2、[將失];3、兵之恒失;4、王道;5、五議;6、效賢;7、為國之過;8、務過;9、觀庳;10、持盈……;11、分士;12、三亂三危;13、地典;14、客主人分;15、善者;16、五名五恭;17、起師;18、奇正;19、將義;20、觀法;21、程兵;22、[將德];23、[將過];24、[曲將之法];25、[雄牝城];26、[五度九奪];27、[積疏];28、[選卒];29、有國務過;30、十官;31、患之;32、六舉;33、四伐;34、亡地;35、議;36、[君臣問答];37、[郭偃論士];38、[民之情];39、[有國之效];40、[有主以為任者];41、[自危自忘];42、[國法之荒];43、[聽有五患];44、[德在民利];45、十陣;46、十問;47、略甲;48、萬乘;49、[富國];50、[三算]。二、陰陽時令、占侯之類。1、曹氏陰陽;2、陰陽散;3、禁;4、[三十時];5、[迎四時];6、[四時令];7、[五令];8、[不時之應];9、[為政不善之應];10、[人君不善之應];11、天地八風五行客主五音之居;12、[占書]。三、其他之類。1、唐勒;2、[定心固氣];3、[相狗方];4、[作醬方];5、[算書];6、選……;7、許則……;8、清禾;9、國□□□;10、□忌;11、能……;12、官……;13、傳言。
叁,散簡。
1985年,《銀雀山漢墓竹簡》〔壹〕出版。 同年,吳九龍出版了《銀雀山漢簡釋文》, 按簡號公佈了全部釋文以及整理組對該簡的分類。《銀雀山漢墓竹簡》第貳、叁輯的出版,因為其他一些原因而遲滯。自2002年起,出版工作重新啟動,近年內可望出版。
河北定州(縣)八角廊漢墓出土簡牘
1973年河北定縣八角廊西漢中山懷王劉修墓出土了一批竹簡。劉修死於西元前55年。該墓在西漢晚期即被盜,盜墓者在墓中引起大火,使竹簡遇火炭化,一方面避免了腐蝕,一方面也使竹簡受到嚴重的損壞。竹簡位於槨室東側,在竹簡附近尚有絹帛的炭灰,當時墓中可能還有帛書。竹簡自1974年開始整理,至1976年唐山地震時,由於轉移後封存的放簡的木箱被不知情者搬倒,使竹簡又一次散亂,並有損壞。本文中加[ ]號的釋文就是這次地震前已經抄錄,而損毀後無法核對的文字。
竹簡內容有《論語》、《文子》、《太公》、《□安王朝五鳳二年正月起居注》、《日書》、《奏議》、《保傅》、《哀公問五義》、《儒家者言》等。今已發表的有《論語》、《文子》、《儒家者言》三種。
竹簡《論語》是目前發現最早的《論語》抄本,時代在西元前55年之前(劉修死於此年)。相關竹簡有620多枚,殘簡居多。全簡長16.2釐米(約7寸),寬0.7釐米,滿字者19—21字,兩端和中腰用素絲連綴,尚留痕跡。當時《魯論》、《齊論》、《古論》三家都在。簡本只有今本的1/2弱。簡本文字與今本的差別很大,整理小組校勘的結果表明,在這不到今本一半的文字中,竟有七百多處差異。這些差異,有的是抄寫脫漏、抄錯、或者簡寫的字,有的是底本本身與今本不同,其中保留了一些較古的字,例如子貢之“貢”作“%”、“神”作“%”、“柴”作“%”、“既”作“%”、“饉”作“%”、 “智”作“%”等,有些字用的是較古的寫法,如“爾”作“壐”、“政”作“正”、“仲”作“中”等。各篇的分章與今本亦有不同,《堯曰》今本分三章,簡文為二章,今本的第三章在簡文中用兩個小圓點與上文間隔,寫成兩行小字,與正文不同,在題寫章數與字數的簡中,有一簡“凡二章,凡三百廿二字”。西漢末年安昌侯張禹將《魯論》與《齊論》擇善而從,合為一本,因此康有為《論語注》說:“《堯曰》魯論本一章,其末一章齊論也。翟氏灝《考異》曰:‘古論語分此一篇為二,則“堯曰”凡一章,“子張”凡二章。’”由此看來,當時的寫本不像後來想像的那樣家法分明,簡文將最後一段以不同的字體抄在後面,無非是為了“取長補短”,求同存異。更何況文字的差異那麼多,恐怕一家之傳也不是每字必究,這與當時《論語》的地位也有關係,
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