对童话美的探讨.docVIP

对童话美的探讨 童话，孩子们为之陶醉、神往的美丽王国。童话的苏醒，唤起了孩子们的幻想，儿童的视网膜是特殊的，童话作家的视网膜也是特殊的。当我们形容美丽的情景，总说就像进入了“童话世界一样”。因为童话中有瑰丽的想象，魔术般的戏法，造就了其独特的美。让人留连忘返，沉醉其中。 1、童话的哲理美 “啊，美如果有真来点缀，/它看起来就要美多少倍! /玫瑰是美的，不过我们认为，/使它更美的是它包 含的香味。” ——莎士比亚 哲理能表现或暗示出超越形象的深邃、丰富的美学意境，即是莎士比亚所说的玫瑰的“香味”。 丰富的哲理是童话的审美特征之一。童话最鲜明的特征是幻想与夸张，它是超越现实的。童话世界神奇莫测，五彩缤纷，在现实生活中并不存在。但不可否认，童话是儿童最感兴趣的精神食粮。蔼利斯有一段名论“童话是儿童精神上最自然的食物，倘若不供给他，这个缺损，无论如何，不能够补救。正如使小孩吃淀粉质的东西，生理上所受的饿，不是后来给予乳汁所能补救的一样。”也就是说，透过表象看本质，我们会发现，在这些奇异的世界中处处闪耀着现实社会的折光，渗透着现实生活的哲理和思想，卡尔维诺体现人性多面的本质《一个分成两半的子爵》；郑春华创设的理想家庭模式《大头儿子和小头爸爸》，都具有其独特的哲理，透出理性的光辉。 可以说，童话的哲理美是其与生俱来的美学特征，童话与寓言同出一源。在中国古代，童话、寓言原本混淆，在最初的古代寓言中包融着很多童话性很强的作品，到后来，才将那些故事单纯、寓意鲜明的作品划归为寓言，而将那些故事性强的作品划归为童话，并开始分道扬镳，各自发展，但寓言中深刻的哲理美却为童话所保留，使得童话更加具有精神内涵。寓言短小精悍，所表现的哲理严肃认真。而童话则更偏向于通过风趣幽默，稚气华美的故事，来表现易为儿童所接受的哲理，《海的女儿》表现对爱情的追求，《青蛙王子》体现了对承诺的态度……在这些优美的故事中，通过富有想象力的描写，构成了童话的思想灵魂，使童话 中所传达的人情与哲理更加深化。 童话不同于一般的成人作品，直白理性的说教，并不易为儿童接受。而把哲理放在“空想上却不妨仍会说话的四足朋友”，或是稚气的少年的身上来体现，通过带有魔法或色彩的故事，包括令人难以置信或富有幽默感的趣闻轶事来揭示，使其不仅具有理性美，更具一种贴近人心的感性美。 从理性角度看，童话透过新奇的想象，表达的是一种古老的，恒定的心灵法则，无论对孩子，家庭，社会，都有其教育意义，金近的《狐狸打猎人》，通过狡猾的狐狸，胆小的年轻猎人之间演绎的荒唐故事，讽刺年轻猎人的无能与胆小惜命。小川未明的《红蜡烛和人鱼》，通过人鱼的善良美丽与年老夫妇的自私自利形成对比，那曾风平浪静的海面与后来咆哮的大海形成反差。那是一种象征，表达出渴望没有任何暴虐的，正义支配下的和平社会，在向读者倾诉纯正的美和珍贵的爱。几乎每一个童话，都表达了一个思想，一 种要求，焕发着理性美。 从感性看，童话是儿童的精神食粮，与其思维水平相关，通过感性来表现理性，化抽象为形象，变空洞为具体，散发其独特的感性美。在成人作品中塑造的各种典型人物，你也可以在童话中，通过另一种方式感受到。正如可以把《野葡萄》中的白鹅女看成是雨果《巴黎圣母院》中的吉普赛女郎爱丝梅拉达。她们同样的美丽、善良，命运曲折，又同样的刚强自爱。然而结局却完全不同，爱丝梅拉达最终壮烈地走上绞刑架，而白鹅女却找到了野葡萄，不仅治好了自己的眼睛，同时也给他人带来了光明。《巴黎圣母院》以悲剧给人留下了强烈震憾，以体现美，而《野葡萄》以喜剧收尾，带给人一种甜甜的，欣慰的满足，这就是满足的世界，童话的语言，贴近儿童的一种感性美。 2、童话的悲剧美 “悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。” 一一鲁迅 从审美上看，悲剧范畴所注重的在于一种艺术或一件艺术作品中所反映的实质的内容，是不是具有悲剧性的矛盾冲突。欣赏悲剧不是仅仅去伤心流泪，而是要使人由悲剧本身所引起的悲悯与畏惧心情进而产生快感，也就是在“有价值的东西”被“毁灭”的背后，产生崇高悲壮等美感，这就是悲剧效果，也是其审美价值所在。 童话具有悲剧美，但童话因其独特的表现手法以及接受对象，往往在轻松幽默中逗人发笑，如包蕾的《猪八戒吃西瓜》，或者在曲折悲伤之时，又峰回路转，起死囚生，就像葛翠林的《野葡萄》。然而，悲剧童话以其独特的艺术魅力，更加打动人心。安徒生的《海的女儿》和王尔德的《快乐王子》是童话中最具有典范意义的悲剧童话。 《海的女儿》写鱼人公主羡慕人世间的生活，爱上人世间的王子，她渴望获得一个人的躯体和人的灵魂，为了追求这一神圣的理想，她抛弃了海底宫殿，抛弃了500年悠长的寿命。舍弃美妙的歌喉，灵活的鱼尾，承受极大的痛苦，甚至付出了生命的代价。《快乐王子》中，王子为了帮助困苦人民，献出了自己所有宝石，包括那对漂亮