广丰方言在语文教学中的作用.docVIP

广丰方言在语文教学中的作用 广丰方言总体来说属于吴方言，辛弃疾晚年在上饶生活，其词《清平乐》中：“醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪”，这里的“吴音”大致指的是吴方言。广丰地处浙赣闽三省交界处，自古以来在区位上与浙江极为便利，故其语言更接近于吴语。 语文教学离不开语言的学习，不管是教学语言的使用还是文学语言的学习，都离不开对语言的领悟和品味。普通话作为我国大力推广的统一使用的正式语言，固然有它巨大的意义，但是方言作为孕育一方水土的文化基因，传承已久，深入人心，也有它独特的价值。广丰方言作为广丰人的母语，人们从小耳濡目染，已经成了全体广丰人文化学习、经济生产、社交活动的必不可少的语言工具。身为一名语文教师，多年来，我深深领会到广丰方言在语文课堂的有机运用所起到的作用，愿在本文阐述之。 方言既是语文学习的桥梁，同时又是语文学习的对象，既是工具又是目标。利用方言和普通话的对应也有利于更好的学习普通话。比如“龌龊”一词，方言读音和普通话基本相同。在广丰方言里，二十四节气中的“霜降”中的“降”和“东虹”“西虹”中的“虹”读音正好一样，都读“gàng”，而在普通话中，它们二者的发音恰好又都是“jiàng”。我曾让学生作过调查，搜集广丰方言中读音和普通话发音比较接近的词汇，结果发现有不少，比如：挑着箩筐到街上买米称作“籴（de）米”，”把菜等食物放到沸水里微煮称为“汆（cuan）”，恳求某人宽恕自己，饶过某人一次称为“赦赦(xiè)让让”，此外还有 “赊(xiē)欠”“饭甑”“簸箕”“舅爹”“外甥”等等用语，通过这样的活动，既巩固了普通话语音的学习，同时又增进了对家乡方言的认识。 方言浓缩了千百年来乡土文化内容，可谓本地区政治、经济、民生的文化微缩景观，学习、运用一定的方言有利于学生对传统文化生活的认识。在广丰方言里，形容路程可以不用里、米等量词，形容两地距离近的用语有“几脚路”，形容有一点距离称“半爿肩头路”“几程路”，从中可以窥出在农业社会里人们对距离的测量不是用脚就是用肩，形象地反映出历史上广丰社会肩挑脚赶的传统生活方式。广丰方言里，形容人们工作勤劳，说的是“歇下锄头忙簸箕”，在农村要是形容一个人能干，能粗能细，称他为“算盘字目，栽田挖沟”。在广丰话里，有一句叫做：闻得鱼腥，打破饭甑。说的是有鱼这道菜下饭，饭量都要大增，那时广丰人多地少，交通不便，人们生活贫苦可见一斑。 方言中包含了相当一部分古汉语词，有选择性的学习一些方言，有利于学生对古汉语知识的掌握。在广丰方言里保留了一部分单音节词，至今还在活跃在人们的口头上。比如：“憎”这个字在现代汉语里常以合成词的形式出现，有“憎恶、憎恨”等，广丰方言形容七八岁的小孩刚刚开始有点自己的性格但又很让大人操心就叫“七岁得人憎，八岁得人嫌”。老辈人在送客出门时叮嘱客人慢行谓之“慢慢陈” ，感谢别人的好意或帮助会说“多承” ，在广丰方言里，把眼睛称作“目” ，比如，对某一件事（或某一个人）很看不惯以至心中不平谓之为“目出火” ，例如：看他做事慢腾腾的，真要让人目出火。形容时间过得很快说“目一晃” 如：目一晃，又是一年了，视某人或某物讨厌叫“戳目”。 以上的的陈、目在现代汉语里基本上是作为双音节词使用的，但在在广丰方言里，却依然保留了它们作为单音节词灵活运用的含义与功能。广丰的方言里形容母亲叫“须女”（上下结构，上须下女），形容孩子的文静为“斯文”等等，都是可以找到古语词的影子。 方言中包含了相当多的修辞手法，学习方言不但可以欣赏家乡语言的美，也可以增进同学们对修辞生活化的认识。广丰有句方言“老实的日头狡猾的风”，运用了拟人手法，说的是太阳光直射不能拐弯，而风则能见缝就钻，特别到了冬天，蜗缩于一屋，很是能体会到这句话中日光和风的不同形象。在做买卖时，以前用的都是杆秤，买卖双方不争分量的多少而说秤杆“笑面”“翘软”，运用的是借代手法，借买卖双方的脸色来暗指买卖的公平与满意。和别人订亲结义时，倘若男女双方家长社会地位有所差距，则另一方会谦虚的称自己“袖短”，以袖子长短来区分地位尊卑，也算是巧妙地运用了借代修辞。把得了意外之财称为“大水柴”，言下之意是，涨大水冲来的，毫不费力，比如自然而形象。以前女子出嫁时的陪嫁（广丰方言称为嫁妆）是用竹杠一件件抬到男方家里的，至今称呼女方嫁得丰厚与否，就用“几杠几杠”来说。形容有人处事行为不懂得变通，说是“扛竹竿进墙弄” ，把喜欢戴高帽子受顶的说是“十六都的炭篓”，广丰十六都扼铜钹山之出口，山中盛产竹木，以前山中百姓多烧木炭营生，故那里装炭用的竹篓又多又大，用炭篓形容高帽既不失夸张又极尽讽喻。这类方言，有时候结合在课堂上有机的运用，因为来自生活，又为同学们熟悉，所以自然能产生意想不到的教学效果。 有一部分在民间广为流传的广丰方言土语结构简洁，意思精辟，多由四字组成吹歌舞唱、不惊