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姓氏寻根文化资源开发策略探索 　　摘要：河南省是中华姓氏寻根文化资源第一大省，然而目前在资源开发中存在基础研究不够扎实、对外宣传不到位、开发形式单一、资源未能有效整合、姓氏寻根旅游产品形式雷同、未能充分重视游客参与性等突出问题。在深入分析问题的基础上，提出以下开发策略：加强姓氏文化资源开发基础研究，为寻根经济的发展提供强有力的文化支持；加大对外宣传力度，建立特色鲜明的姓氏寻根文化对外宣传体系；整合资源，统一规划，加强区域合作；提升姓氏寻根旅游内涵素质，打造寻根旅游精品。 　　关键词：姓氏寻根；文化资源；开发；策略 　　中圈分类号：F592 　　文献标志码：A 　　文章编号：1671-7740(2010)01-0047-03 　　 　　古人曾以树之本、水之源比喻人的祖根。“树高千尺，叶落归根”，中国人寻根谒祖的文化心理可谓根深蒂固。河南姓氏寻根文化资源非常丰富，可以毫不夸张地说，河南是姓氏文化资源第一大省，海外华人的祖根大多在河南。然而，当前河南省姓氏文化资源在开发中还存在诸多问题，资源优势未能转化为发展优势，如何对河南省姓氏寻根文化资源进行有效开发利用，打造中原文化特色品牌，增强文化软实力，是本文的研究目的。 　　 　　一、河南省姓氏文化资源概述 　　　1．姓氏的起源 　姓氏，本是姓与氏的合称。《左转?隐公八年》：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。”可见，姓与氏虽密切相关，最初却是两个不同的概念。原始社会母系氏族时期先民的图腾崇拜可谓姓之渊薮。当时，妇女在社会生活中居于主导地位，世系从母系计，子女只知其母不知其父，凡在同一氏族(图腾)名下的成员，都出自―个女性祖先，有着密切的亲族关系。随着社会的演进，氏族图腾逐渐转化为族姓――代表共同血缘关系的氏族符号。故许慎《说文解字》中说：“姓，人所生也。”氏出现较晚，起源于父系氏族社会，是姓衍生的分支。随着原始社会的瓦解，氏族部落中的少数家族，侵占共有财产逐渐成为“贵族”。而每一支“贵族”，都出自一个男性祖先，各有一个表示宗族的称号。这就是氏。姓与氏产生的时间不同，其社会职能也不同：姓为“别婚姻”，所谓“男女同姓，其生不藩”；氏则“明贵贱”，所谓“贵者有氏，贱者有名无氏。”战国时期，宗法制度瓦解，姓氏制度也发生根本变革。氏开始逐渐转变为姓，如本属于姒姓的齐国田氏，至战国时已以田为姓。以往贵族才有姓，平民仅有名，战国以后，平民有姓，“百姓”遂成为民众的通称。秦汉以来，姓氏合而为一。《通志?氏族略》载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”自此以后，姓即氏，氏即姓。 　　 　　2．得姓受氏之类型 　繁多的姓氏到底如何得来?一般说来，大致有以下情况：以国名为姓氏：如晋重即晋文公重耳，以国名晋为氏；以封地为姓氏：如晋国大夫毕万采地为魏，后世子孙以魏为氏；以官名为姓氏：司城、司徒、司马、司空、司寇皆属此类；以职业技艺为姓氏：如巫氏、卜氏、祝氏、史氏、匠氏、陶氏等；以居住地为姓氏：诸如东郭、西门、池、间、里等；以先人字为姓氏：以祖父之字为氏最为常见；以排行为姓氏：如伯、孟、仲、叔、季等；以谥号为姓氏；因赐姓、避讳而改姓氏：如汉文帝名刘恒，恒氏因而改为常氏；少数民族带来的汉族姓氏：如慕容、宇文、呼延等。 　　　3．河南是我国姓氏文化资源第一大省 　谢钧祥在《河洛文化与中华姓氏起源》中的研究认为：起源于河南的古今姓氏达到1 834个，在当今以人口多少排序的120个大姓中，全部起源于河南的姓氏52个，部分起源于河南的姓氏45个，两项合计97个。起源于河南的姓氏占全国汉族总人口的80％以上。因此，我们可以毫不夸张地说，河南省是中华姓氏文化资源第一省，海内外华人祖根大多在河南! 　　　二、河南省姓氏寻根文化资源开发现状及存在问题分析 　　　(一)“寻根热”的兴起 　“草木祖根，山祖昆仑，江海祖源，不此之求，是谓昧。”在中国的传统文化里，一个人如果不知道自己的祖先是谁，不知道自己的姓氏来源，就是“数典忘祖”，“忘了本”。1976年，美国黑人作家阿克斯?哈利的小说《根》问世，这本书在台湾发行后，掀起一股寻根溯源的热潮。此后，国内外许多报刊登载姓氏寻根的文章，一些出版社也出版了不少姓氏方面的专著。《河南日报》1981年刊登的黄典诚先生的《寻根母语到河南》一文，明确指出：台湾同胞寻根的起点在闽南，终点无疑在河南。十一届三中全会以后，改革开发政策为广大台、港、澳同胞和海外侨胞会内地寻根谒祖、探亲访友打开了方便之门。自改革开放以来，海外华侨、华人来祖国大陆寻根谒祖活动高潮迭起，来河南寻根的人数累计达30余万人次，河南各地的姓氏文化研究和寻根联谊活动也开展得十分活跃。如2003年，郑州市主办了“世界客属第十八届恳亲大会”