巴克塔普尔 凝固中世纪的时光.docVIP

巴克塔普尔 凝固中世纪的时光 　　就算整个尼泊尔都不在了，只要还有巴克塔普尔，就值得你飞越半个地球来看它。 　　――英国旅行家鲍威尔 　　到达尼泊尔的第二天，我们就直奔巴克塔普尔。来之前听了太多关于这个古城的美丽传说，心里有点儿迫不及待。 　　早上8点，我们约的中巴车没有按时到达酒店，不知道是不是尼泊尔人懒散惯了，因此时间观念淡漠。继续等了15分钟后，我决定自己出去找的士。加德满都满街跑的的士几乎都是清一色的日本铃木车，相当于国内的小奥拓，小巧玲珑。尼泊尔的街道狭窄，这种车辆倒也灵活实用。 　　巴克塔普尔(Bhaktapur)距离加德满都大约14公里，但一路上路况并不好，如同我们国家早期的乡间沙石土路，坑坑洼洼，颠簸不堪。如果和来车交会或者是被后车超越，更是尘土飞扬，一时看不清道路。还好司机早已习惯这样的路况，一路上他谈笑风生，神闲气定。 　　约莫40分钟后我们到达巴克塔普尔古城门口，售票员微笑说，持有中国护照门票50卢比。这相当于人民币4.7元，而其他南亚联盟外的游客需要750卢比。这时候，我们心里特有优越感。 　　Suresh是巴克塔普尔当地人，在我们买票的时候主动上前搭讪。他自我介绍说自己是一名优秀的向导，还说以前在大学里面主修历史，可以带我们参观这座古城，给我们讲解这儿的历史。 　　在国内旅行我总是不喜欢请向导，即使是在一个完全陌生的地方，我还是希望自己去探究去寻访，用自己的方式行走。但在这样一个异国的世界文化遗产古城，举目所及尽是保存很好的历史遗迹，这些对我们来说都是充满未知的好奇，再加上Suresh看起来挺真诚，我同意了。 　　我们先让Suresh帮忙找旅社，看我们带着长枪短炮，他建议我们住在Taumadhi?V场旁边的“Bhadgaon guesthouse”。在旅店楼上的平台可以俯瞰整个?V场，以及整个巴克塔普尔古城，也可以看到城外的村庄。可以说，这是巴克塔普尔地势最高、地理位置最好的旅社。 　　第二天起床时已是早上十点多，阳光愈感强烈，这样的光线并不适合摄影，我们计划在这里住上两天，所以不着急出去，楼上平台也有一个吧台，于是索性在那里点了酸奶咖啡，一边喝着一边看风景，感受尼泊尔人慢悠悠的生活。 　　同行的甜甜英文最好，所以她和Suresh之间的交流最多。我算是半桶水，偶尔也掺和进来，关于巴克塔普尔的历史，除了《10nely planet》上所描述的外，大多来自Suresh的介绍。 　　巴克塔普尔原名为巴德岗(Bhadgaon)，在尼泊尔语中的意思是“稻米之城”，是加德满都河谷最早出现的村落之一，是中世纪尼泊尔艺术和建筑技术的发源地。据说是在公元九世纪，国王Raja Ananda Malla根据毗湿奴的外形为蓝图而建成的，12世纪以前已发展成为商业中心城镇，14至16世纪期间，成为马拉王朝的首都之一。 　　我一直更喜欢巴德岗这个名字，总认为，巴德岗听起来更有中世纪古城的韵味。 　　下午3点，阳光逐渐暖和起来，我们走进Taumadhi?V场，?V场南边有一块突起的平台，上面用大小相当的长形条石铺就，可能经过数百年来的磨炼，每块石板都已经被研磨得精光平整。几个老人和小孩坐在上面晒太阳，旁边，有七八条小狗横七竖八躺着，我们经过时，它们仍然一动不动，连眼睛都懒得睁开一下。 　　正对面是始建于1702年的尼亚塔波拉塔庙，这座塔庙是巴克塔普尔乃至整个尼泊尔最高的神庙，它是纽瓦丽寺庙建筑中的巅峰极品。塔高达30米，5级台座，5层顶檐，Sureshi当地人因此也称之“五层塔”。 　　通往神庙的台阶比较陡峭，跨度又大，上下都得小心翼翼。台阶两侧分列着五对巨大的雕像。位于最底层塔基上的是传说中的金刚力士加亚和帕塔，据说他们的力量是常人的10倍。顺着台阶向上，第二层塔基上是一对大象，第三层是一对狮子，第四层是一对狮身鹫首的怪兽，最后一层是两尊女神，每层的神物都比前一层的力量要大10倍。而掌管这一切的密宗女神吉祥天女就在这座高耸的寺庙里面，寺庙有东、南、西、北四个精致的木雕门，但都紧紧锁着，不留一点门缝。Suersh说女神的正体雕像只有寺庙的祭司才能看到，而寺庙屋檐下的柱头上雕刻着形态各异的女神像，一共108个，每个女神都有自己的故事，Suersh说了几个，我听得似懂非懂。而因为年代久远，这些木雕也没有格外保护，略显斑驳。 　　坐在最上面的石阶，巴克塔普尔全城几乎尽在眼底。忽然想300多年前这里刚刚建成，应该是无比的金壁辉煌，而下面人头攒动，顶礼膜拜，该是怎样的风光无限。如今斯人已去，世事境迁。历史长河中的细砂，磨去的是斑斓的色彩，留下的是凝固的时光。 　　尼亚塔波拉塔庙左侧还有一座精美的神庙――巴伊拉布纳神庙，始建于17世纪早期。这座神庙是用来供奉湿婆神的恐怖相巴伊拉布。神庙的边上随意地堆放了一些