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考题:把梳子卖给和尚有什么办法把梳子卖给和尚,这是某公司招聘人才时出的一道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题请你就“把梳子卖给和尚”这事谈感想.第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子? 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。 第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了……他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。 第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。 从1876年贝尔发明电话以来,经历了长达一个多世纪的发展,电话通讯服务已走进了千家万户,成为国家经济建设、社会生活和人们交流信息所不可缺少的重要工具。 移动电话开启了人们沟通交流的新时代。通信的发展与创新走进生活 手机之过去篇走进生活 摩托罗拉3200俗称“板砖”,80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵,在中国人称“大哥大”,亦可作防身之用,最高售价曾达到3-4万元。 手机之过去篇透过生活看哲理(1)“大哥大”有哪些作用?(试列举几个方面。)肯定如:沟通更加随时、便捷和快速;通信进入移动时代;应用无线电技术等(2)为什么“大哥大”后来被淘汰?(试列举不足之处)否定如:体积大、重量重、携带不便、功能少等(3)”大哥大”被淘汰的根本原因是什么?是因为旧一代手机自身存在的缺陷以及新一代手机的出现和发展,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己(4)“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定?为什么? 手机之发展篇透过生活看哲理新一代手机淘汰旧一代手机即有对旧一代手机中过时的消极的内容的否定,又有对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定既肯定又否定,既克服又保留——辨证的否定新一代手机对旧一代手机中过时的消极的内容的否定——实现新事物产生,促使旧事物灭亡——说明:辩证的否定:是发展的环节。新一代手机对旧一代手机中的积极合理的因素的肯定——新事物产生于旧事物,吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础——说明:辩证的否定:是联系的环节。整理知识辩证否定观 (原理)1、辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。——含义2、(1)辨证的否定是发展的环节(2)辨证的否定是联系的环节。——辩证的否定的两个特点3、辩证的否定既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素。——其实质是“扬弃” 扬——保留旧事物中积极合理的因素 弃——克服旧事物中过时的消极的内容 手机之现代篇走进生活(1)怎样创造出更受人们欢迎的手机? (2)从哲学上讲,如何实现创新呢?(2)同时要处理好书本、权威和实际的关系,既尊重书本知识,尊重权威,又立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。整理知识辩证否定观 (方法论)——要求我们树立创新意识上级精神、权威观点书本上的知识,前人、他人的经验(1)做到不唯上,不唯书,只唯实。变化着的客观实际、客观事物深一度思考: “不唯书,不唯上”是否意味着创新应该抛弃权威和书本知识、经验呢?原因:世界永远处于不停地运动、变化和发展的过程中。对它发生的那个时代和那些条件说来——任何事物都有存在的理由;对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说——任何事物都会过时和没有存在的理由。 2009年1月7日,工业和信息化部为中国移动、中国电信和中国联通发放3张第三代移动通信(3G)牌照,此举标志着我国正式进入3G时代。 所谓3G,中文指第三代数字通信。第三代与前两代的主要区别是在传输声音和数据的速度上的提升,它能够处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式,提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务。走进生活因此,事物的存在具有暂时性;对现存事物的理解既有肯定同时又有否定;现存事物必然灭亡思考: 3G作为新一代数字通信,是否具有永恒的生命力? 为什么?所以:辨证法不崇拜任何东西,对现存事物既有批判又有继承,在继承中又有所创新。其本质是批判、革命和创新批判:能判断是非,能破除错误的或落后的思想、言行革命:能有所变革、改变创新:能促进新事物的产生整理知识辩证法的革命批判精神(原理)(1)辩证法在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。(2)辩证法对每一既成的形式都是从不断的运动中,因而也是从它的暂时性方面去理解。(3)辨证法的本质是批判的革命的和创新的。(1)密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际
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