（新人教版）2012年高考历史二轮精品复习资料 模拟试题（七）.docVIP

一、选择题 1．史学家甲：“文艺复兴不只是文学或艺术的再兴，也是人类智识和个人之觉醒或再生，而为近代世界的开始。”史学家乙： “文艺复兴是中古时代转移至近代的过渡时代，它同时具备了两个时代的特性。”有关两位史学家对“文艺复兴”的看法，下列叙述正确的是(　　) A．史学家甲强调了文艺复兴与中世纪的差异和断裂 B．史学家甲关注了历史的延续与连接 C．史学家乙侧重历史的新异和变迁 D．两位史学家对文艺复兴的解释并无明显差别 解析：从题干材料可以看出，史学家甲强调文艺复兴的“再兴”、 “再生”的特点，史学家乙强调的是文艺复兴的过渡性特点。因而只有A项才符合材料原意。 答案：A 2．文艺复兴时期一位人文主义者说：“我几乎愿意再年轻几岁，这是因为我相信在最近的将来一个黄金时代就要来临。”这句话体现了(　　) A．为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取精神 B．重视物质享受、追求贵重金属的时代特征 C．批判宗教信仰、追求个性自由的强烈愿望 D．追求理性、自由、民主、科学的生活态度 解析：本题考查文艺复兴时期人文主义的含义。题干“文艺复兴时期人文主义者”可知体现的是人文主义精神，人文主义精神的核心是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福。“再年轻几岁”体现了一种对生活的乐观进取精神，故选A项。 答案：A 3． “在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少中古文化领域的成就和一些重大的问题，刻画出文艺复兴时期人文主义思想的曙光。而薄伽丘《十日谈》、达芬奇《蒙娜丽莎》、莎士比亚《哈姆雷特》都通过现实的人、事物，倡导个性解放、重视人的价值、崇尚人性。故以“神圣的东西”为主题的是指《神曲》。 答案：A 4．马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威，……他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是(　　) A．说明了路德使人摆脱了教会束缚 B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张 C．批判了路德背离人文主义精神 D．指出了路德思想的双重作用 6．关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料反映了这场宗教改革(　　) A．主张废除教阶制度与宗教仪式 B．否定信仰上帝 C．宣扬《圣经》至高无上 D．挑战教会权威 解析：题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。宗教改革后，人们绕开了教会直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威。故选D项。 答案：D 7．当代史学家西斯·马丁在其《思想的进步史》中说：“与文艺复兴运动相比，启蒙运动在许多方面都有明显的超越。”“超越”的主要表现不包括(　　) A．以理性主义为核心 B．斗争矛头直接指向封建专制制度 C．揭露批判天主教会 D．提出建立民主与法制社会的主张 解析：抓住材料中的“启蒙思想家”“人民自由平等”“任何政体都是要改变的”“必然趋于死亡”可知，狄德罗的意思是政体是有生命的，封建专制政体必然灭亡，能够实现人民自由平等的资本主义民主政体必然诞生。故选C项。 答案：C 10．启蒙运动是文艺复兴的继承与发展。与文艺复兴相比，启蒙运动更具广泛性，更加深得人心，其主张的突出特点是(　　) A．强调以人为中心去认识世界 B．突出天赋人权、自由平等 C．强调人民主权的人文思想 D．从纯理论上升到制度构建 解析：A项是文艺复兴时期人文主义的特点；B、C两项是启蒙运动的具体主张而非特点。只有D项符合题意，具体体现在“君主立宪制”“三权分立”等主张上。 答案：D A．首次将人置于世界和社会的中心 B．使人类对微观世界的认识取得革命性进步 C．深刻揭示了时间和空间的本质属性 D．用数学方法精确描述了宇宙运行规律解析：A项是古希腊“智者运动”的意义；B项是量子力学的意义；C项是相对论的历史意义。D项准确概括了牛顿的经典力学理论。 答案： D 12． “达尔文推翻了那种把动植物看作彼此毫无联系的、偶然的、神造的、不变的东西的观点，探明了物种的变异性和继承性，第一次把生物学放在完全科学的基础上。”这段材料反映的观点不包括(　　) A．物种具有共同的祖先 B．生物既不是上帝创造的，也不是一成不变的 C．神创造了人类和世界万物 D．生物个体之间的有利变异是可以世代传递的 解析：从材料对达尔文的科学评价，可知是支持达尔文的进化论，故不包括神创论的观点。故选C项。 答案：C 13．有人这样评价近代史上的列强侵华：“一半是残忍的破坏和掠夺，一半却是客观上的建设和推动。”最能体现这一特点的一项是(　　) A．割占中国大片领土 B．从中