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精品论文 参考文献 语文作文教学举措六则 李贵梅 摘要：作文教学是语文教学的重要组成部分，学生作文水平的高低直接影响着学生语文成绩的高低。笔者根据自己多年的教学实践，在本文中总结了如何在作文教学中提高学生的写作水平。 关键词：作文教学；积累；“真、善、美”；评议能力；创新意识 作者简介：李贵梅，任教于广西崇左市江州区和平中学。 叶圣陶先生曾在《论写作教学》一文中精辟指出：“写作的根源是发表的欲望，正如说话一样，胸中有所积蓄，不吐不快。”从教学的角度讲，如何才能对学生进行有效的引导，以使其“不吐不快”呢? 笔者在反复阅读《课程标准》的基础上，结合自己的写作教学实践，作了以下几方面的探讨。 一、善于学习，丰富积累 中华民族有五千年的文明历史，这是学生取之不尽、用之不竭的文学宝库。 如《西游记》、《红楼梦》等，语言华丽多彩，生动活泼，内容深邃，意义深远，都是特别值得学生学习、借鉴的内容。在这些知识宝库中，学生能找到自己喜欢感兴趣的内容，并能将他们积累下来作为写作时的素材。所以，教师要引导学生多看适合他们年龄、社会阅历阅读的各种书籍。无论是诗歌、寓言、童话还是小说，无论是古代的，还是现代的，无论是文学读物，还是科普读物，阅读的内容和范围不作限制，越广泛越好。还要教育学生随身准备一个记录本，遇到好的名言、佳句就摘录下来，像背书似的牢记在脑海里，随时积累写作素材。“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼，昼夜不息”。在作文教学中有目的、有计划地指导学生观察事物，这对于学生在头脑中建立内容丰富的“资料库”有很大的帮助。因此，观察生活，感受生活，热爱并投入生活，这样才能积累下丰富的写作素材，使学生有东西可写，使写作素材不再那么空洞。 二、注重作文教学中的真、善、美 1.作文教学与艺术上的真 作文教学与艺术上的真，是一个值得国内语文教育工作者关注的话题。笔者在初中语文教学的实践中发现，有的学生在作文写作上误区，认为作文写作可以造假，作文写作就是编故事。笔者是不赞成这样的观点与认识的。我们向学生强调作文写作要真。许多学生不理解作文写作为什么要真的原因。其实原因非常的简单，真的东西才是善的和美的。笔者强调，作文教学与艺术上的真，并不是作文写作就是我们学生真实生活的实录，而是在学生真实生活的基础上写出自己的真情实感，写出自己对生活的理解，写出自己对人生的感悟，写出自己对问题的真知灼见来，要学会处理学生生活的真实与文章艺术真实之间的关系。所以，笔者特别强调学生的作文写作要在自己的文章中自然而然地流淌着人间的真情和真爱。我们发现许多优秀作家，他们的文学作品都是以真实的生活、真实的事件和真实的感情，作为他们文学创作的原型。许多优秀作家都非常善于发现现实生活中的真实，感悟现实人生的真切，品味世间万物的真情。伟大的人民教育家陶行知先生说：“生活即教育。”笔者认为，初中语文作文写作教学不能脱离初中学生的生活实际、思想实际和情感实际。教学生作文写作，关键是要让感知真实的学生生活，脱离学生生活实际的作文是无源之水，无本之木。笔者主张作文写作要关注生活，关注现实。 2.作文教学与人性上的善 作文教学与人性上的善，是强调学生要做合格的社会公民，是强调学生要做对社会有责任感，富有爱心和良知的公民。笔者认为，国内当代教育在学生品德教育上与发达资本主义国家是有差距的。更直观地说，中国当代学生品德教育和学生人性教育是极其缺失和不完整的。春秋时期的大教育家孔子主张，当教师要做到“言传身教”。作文教学与人性上的善的问题，笔者认为，在当前不是教师不教的问题，而是全社会的问题。俗话说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”当代教育在人性的的善上往往是“知”、“行”不一，更谈不上要“躬行”的问题。“学其事”，“穷其理”，学生理论多不能联系实际，社会上也是“说的是一套，行的是一套”，这对学生的冲击力不可小觑。为什么我们要读当代作家宗璞的作品《紫藤萝瀑布》？因为她宣扬人性上的善。所以，文品就是人品，人品就是文品。中国的当代教育要重视学生的人格教育，也要重视学生的人性教育。 笔者认为，我们的作文教学要提倡“学思结合”。思考什么？要思考做人的问题。做人好了，然后，我们再来谈论学习，然后，我们再来谈论作文写作。著名作家巴金的作品，为什么世人百读不厌？且不说巴老文学才能如何，大抵要算巴老做人的真字上。笔者认为，教学相长，学思也可相长。著名教育黄炎培提倡，“手脑并用”，“做学合一”，“理论与实际并行”，“知识与技能并重”，都是非常值得学习的。但是国人不学、不思、不做，要谈论作文教学与人性上的善，就是等于一个“零”。 3.