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用博弈之手建不成和谐社会
用博弈之手建不成和谐社会
如果评选XX年热门词汇,也许非“和谐社会”莫属。语汇是现实生活的“外衣”,它或者是对真实生活的折射反映,或者是对理想境界的期盼表露。“构建社会主义和谐社会”命题的提出,与其说是对当今客观状况的真实描绘,不如说是对未来境界的真情渴望。
市场经济汹涌成潮以来,特别是近些年随着西方经济思潮的“不设防”泊入,原本略显沉寂的经济学舞台突然喧闹起来,而频频出场亮相、时时高调夺声的一个“角色”非“博弈先生”莫属。翻开当今报刊,言必称“博弈”似乎成了媒体最大的时髦用语和理论界最为显赫的“成果”。中国真的需要把博弈理论当作13亿双勤劳之手的行动指南吗?两个同处“莫属”地位的语汇真的能在实践上收到“天作之合”的效果吗?对当今中国经济来说到底该以和谐为上还是应以博弈为主?这既是重大的理论问题,更是紧迫的实践问题。
客观地看,在当今中国的经济领域,凡有博弈之手染指的地方,无不或多或少、或明或暗地带有不尽和谐、大不和谐的“痕迹”,虽然有的可以接受,有的可以理解,但更多的是无法提倡:在货币、财税政策上,利率、汇率和税率的调整从来没有像现在如此的敏感、彷徨与难以捉摸;房地产价格在六部委给出强烈政策信号后,其“专家”仍在给出莫衷一是的“预测”,市场仍呈现出扑朔迷离的走势;对证券市场而言,从《国九条》效应被严重滞后、事实虚置到股权分置公平方案的难产甚至存在胎死腹中之险;在产业经济领域,大到煤电油运产能的重布和价格的调整举步维艰,小到民航铁路的调价无序、旅游景点门票的涨价无度;在主要消费领域,虽一再“严禁”教育、医疗等乱收费,但目前社会抱怨最多的仍是“上不起学”“看不起病”,这些事实无不在昭示人们:在博弈之手光顾的地方,和谐是多么“稀缺”和可求不可遇!笔者不禁想问:以“纳什均衡”为基础建立起来的博弈理论,真的应为中国经济奉若神灵吗?社会主义和谐社会的大厦真的能用博弈之手来建造吗?笔者虽在以前的《经济博弈与博弈经济》、《亟待构建和谐的博弈文化》等文章中提出过相关质疑,这里仍要强调如下观点:
第一,博弈之手断不是“柔性”之手。现代市场经济既是竞争经济更是合作经济,即竞争方式中虽然较多使用博弈手段,但合作过程主要凭藉“我帮他人,他人助我”的柔性之手,特别在“柔性管理”成为现代管理的有效手段和发展方向之后,再一味强调博弈,实际上是对柔性之手的公然否定。换言之,“柔性”只有隐于心才能显于行,只有借其手才能收其效,而“博弈”意味着利益刚性,意味着不择手段,意外着追求的往往是“你死我活”。博弈之手也许能创出海市蜃楼般的一时辉煌,但终究实现不了长生藤式的可持续发展;虽然可以表现为形式上的“温情脉脉”,但难掩“鲜血淋淋”的实质;虽然可能以“惨胜”开始,但更可能以“惨败”告终。
第二,博弈之手不一定是创造之手。财富获得方式主要有两类——一是财富创造二是财富转移。财富创造是指新价值的创造,即在为社会为他人创造更多财富的同时“取一瓢饮之”;财富转移是指“老”价值的转移,即眼睛紧盯他人已有财富,想方设法——通过合法不合理,合理不合法,甚至既不合法也不合理等多种手段——将他人袋中之财“转移”至自己囊中。博弈之手虽然有时也会带来些许价值创造,但这仅仅是价值转移的“副产品”而已,这在股票市场这一虚拟经济形态中显得尤为突出。我国上市公司大股东的利益源泉究竟在哪里?利润创造和分享往往只是其极小的一部分,主要“源泉”恰在于凭借上市资源的稀缺性进行“寻租”,即将中小股东的合法权益通过关联交易、暗箱操作等手段“转移”至自己手中,这成了权贵资本以小成本甚至无成本博取大控制权的“经典”模式,以致有识之士最近频频发出用治理“法律放纵”来制止转移中小股东权益行为的呐喊!
第三,博弈之手一定不是最有效率之手。博弈理论的倡导者们坚信,市场经济是竞争经济,而竞争经济富有效率;所以作为竞争主要手段的博弈,必然成为富有效率的经济方式。这种“推论”不仅经不起实践检验,甚至经不起简单分析:一是竞争手段既包括博弈更包含合作,只谈博弈不谈合作的竞争不是真正意义上的竞争;二是最佳效率必然源自双方正向效率的“叠加”,博弈格局下某一方的效率可能较高,但另一方也许是负效率,两者叠加不是“零和”化也是式微化;三是不能将经济效率等同于社会效率,即便博弈对经济体带来了“效率”,但由于对社会诚信、法制体系带来了伤害,对自然、文化环境形成了破坏,最终必将导致社会效率的缺失。
第四,博弈之手也不是西方经济学所承认的和谐之手。退一步讲,即便从博弈论所信奉的西方经济学本身考察,博弈也不是达到经济乃至社会和谐的内在手段。虽然西方经济学认为解决效率与公平“矛盾”会如鱼和熊掌不可兼得一样困难,但应该尽力寻求两者的最佳“交集”,即在尽可能保证公平的前提下追求效率的最优化。这一主流理论告诉我们,任何假借其名义
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